近日召開(kāi)的中央城鎮化工作會(huì )議提出,城鎮化“要體現尊重自然、順應自然、天人合一的理念,依托現有山水脈絡(luò )等獨特風(fēng)光,讓城市融入大自然,讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉愁!
“記得住鄉愁”的理念,是這次會(huì )議的一大亮點(diǎn),也是媒體的關(guān)注重點(diǎn)。對如何讓居民“記得住鄉愁”,會(huì )議明確要求:在城市建設中“保護和弘揚傳統優(yōu)秀文化,延續城市歷史文脈”;在鄉村建設時(shí)“注意保留村莊原始風(fēng)貌,慎砍樹(shù)、不填湖、少拆房,盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件”。一句話(huà):要為人們更多保留對城市和鄉村的記憶。
人是有感情的動(dòng)物,在時(shí)間和空間上都容易烙刻記憶、傾注感情。心理學(xué)家早就發(fā)現,人類(lèi)的鄉愁有兩個(gè)向度:在時(shí)間上指向既往,在空間上指向故鄉。所謂鄉愁,就是兩者的疊加,它指的是人們對童年和故鄉的追懷與找尋。要讓人們“記得住鄉愁”,就需要妥加保護城鄉的風(fēng)貌,留存記憶的肌理。
在全世界范圍內,“變”與“不變”,“立新”與“破舊”,始終是城鎮化進(jìn)程中無(wú)法回避的兩對矛盾。近幾十年來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),作為后發(fā)國家,中國在城鎮化、工業(yè)化兩股車(chē)道上奮力追趕西方,在短時(shí)間里要走完西方國家幾百年才完成的現代化之路。這種被學(xué)者比喻為“壓縮餅干式”發(fā)展歷程,在初期和中期更容易關(guān)注速度、效率,在一定程度上忽略人的需要和感受、歷史文化的傳承與延續,造成不少人在鄉愁和文化的意義上無(wú)“家”可歸。不分青紅皂白大拆大建如此,一股腦讓“農民上樓”亦如此。
有位著(zhù)名畫(huà)家曾撰文提到,時(shí)隔半個(gè)世紀回巴黎,發(fā)現當年留學(xué)的學(xué)校變化不大,就連自己時(shí)常光顧的一家校外小酒館,也在原地營(yíng)業(yè)。這一發(fā)現,讓年邁的畫(huà)家很是感慨。數十年不變,可以理解為發(fā)展慢,也可以理解為另一種發(fā)展。這種發(fā)展,為人們安放記憶、找尋鄉愁提供了保障。在城鎮化的特定時(shí)期,這樣的“不變”自有其價(jià)值和意義。
從根本上講,城鎮化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都應是人,人構成了城鎮化的核心與目的。小到一個(gè)村莊,大到一個(gè)城市,“日新月異”、“舊貌換新顏”當然值得稱(chēng)道,但這樣的新如果目中無(wú)人,就應該引起反思。在城鎮化進(jìn)入新階段后,就更應該堅持有所為,有所不為;有所變,有所不變。不為,有時(shí)候也是有為,甚至是更有價(jià)值的作為。讓居民“記得住鄉愁”,不僅符合以人為本的發(fā)展理念,也符合生態(tài)文明的要求!坝浀米∴l愁”,理應成為衡量城鎮化建設水平與績(jì)效的一把新標尺。