日前，中國社科院法學(xué)所召開(kāi)中國民法典總則立法研討會(huì )。中國人民大學(xué)副校長(cháng)、法學(xué)院教授王利明表示，四中全會(huì )決議在重點(diǎn)領(lǐng)域立法方面提到要加強市場(chǎng)領(lǐng)域立法，編撰民法典，是為我們的民事立法下一步怎么走提供了方向，也回應了民法學(xué)界多年的呼吁。學(xué)界、法工委、司法界的同志一直大力呼吁支持，可以說(shuō)這是法律人共同的期盼。能夠在黨的決議中明確要編制民法典，說(shuō)明了黨和國家對制定民法典的高度重視，民法典會(huì )成為幾代民法人的重要期待，也希望它能夠早日問(wèn)世。

　　民法典應當具有中國特色

　　王利明說(shuō)，民法典應當是一部具有中國特色、中國風(fēng)格，體現了時(shí)代精神、時(shí)代特征的21世紀的民法典。我期盼，我們的民法典是21世紀最有代表性的民法典。
　　我們的民法典應當立足中國國情，體現中國特色，要對中國的現實(shí)問(wèn)題進(jìn)行反映，應當反映基本經(jīng)濟制度。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，本身就是人類(lèi)歷史上的偉大實(shí)踐。同時(shí)，也要反映出市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展和改革不斷深化提出的新的挑戰�；ヂ�(lián)網(wǎng)金融規模發(fā)展迅速，交易平臺、支付平臺的法律地位的確認是出現的新問(wèn)題。

　　民法典應當體現時(shí)代精神

　　王利明認為，民法典價(jià)值是在不斷發(fā)展的。21世紀的時(shí)代精神是民法典應當體現人文關(guān)懷，體現對人格尊嚴的尊重和保護、對弱者的關(guān)愛(ài)等。二戰以來(lái)，人權運動(dòng)和高科技的發(fā)展都給我們提出了對人的保護和關(guān)愛(ài)，對人格尊嚴的保護的問(wèn)題。
　　他說(shuō)，我曾呼吁侵權法從債法中分離，而寫(xiě)過(guò)“合久必分”的文章。我請教過(guò)王澤鑒先生，他并不反對。但他認為私法自治貫穿民法始終，只有把它放在債法中才能得到體現，如果把它從債法中分離，作為責任法獨立成編，是否會(huì )導致私法自治在民法中無(wú)法一以貫之？因為責任法是強制法，對私法自治有限制，獨立成編可能會(huì )存在問(wèn)題。我覺(jué)得他提出的這個(gè)問(wèn)題非常正確。
　　探索了十幾年，我認為私法自治依然是民法最基本的價(jià)值，但實(shí)際上今天民法的價(jià)值已經(jīng)多元，私法自治之外，人文關(guān)懷已經(jīng)成為民法基本價(jià)值。民法要符合這樣的價(jià)值，我認為侵權責任法有必要獨立成編以強化對受害人、對人的保護�；�于這樣的想法，我認為人格權也應當獨立成編，以體現人文關(guān)懷的時(shí)代精神和價(jià)值理念。器官移植、代孕等的問(wèn)題激發(fā)了如何尊重人、如何尊重人格尊嚴和如何維護人的尊嚴的價(jià)值等問(wèn)題的關(guān)注。代孕在極少數國家合法，大多數國家法官無(wú)一例外認定代孕協(xié)議無(wú)效，因為它把人當作生育工具，貶損了人的尊嚴，根據擴張公序良俗原則而宣告其無(wú)效。這也看出，這確實(shí)是這個(gè)時(shí)代留給我們必須思考的問(wèn)題。

　　體現21世紀的時(shí)代特征

　　王利明認為，民法典應體現的21世紀特征有三。
　　特征一：體現科技高度發(fā)展的時(shí)代和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特點(diǎn)以及信息社會(huì )和大數據時(shí)代的特點(diǎn)。
　　這是我們今天必須要回應的問(wèn)題，我們的生活和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)密不可分，互聯(lián)網(wǎng)也深刻改變我們的生活。個(gè)人信息的保護有人提出要成為基本的民事權利，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下個(gè)人利益如何保護，是非常值得研究的。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對隱私權提出了重大的挑戰。法國民法典為什么將隱私權放在生命健康權的前面進(jìn)行保護，說(shuō)明了其高度重要性，應該放到更高的位置加以保護。我們的物權法、債權法要反映這種互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特點(diǎn)，根據這些特點(diǎn)應該制定怎樣的規則。
　　大數據的發(fā)展對知識產(chǎn)權的發(fā)展提出了新的挑戰，怎樣強化對知識產(chǎn)權的保護？有學(xué)者提出，是否應該在有形財產(chǎn)和無(wú)形財產(chǎn)上設立一個(gè)共同的財產(chǎn)權規則，值得思考。強調對知識產(chǎn)權進(jìn)行保護的同時(shí)是應當建立一個(gè)對有形和無(wú)形財產(chǎn)一體保護的規則，還是確立不同的賠償方法和賠償規則。
　　特征二：民法典應當反映經(jīng)濟全球化的趨勢。
　　經(jīng)濟全球化一定伴隨法律變革，首先是交易規則如何和國際接軌，盡可能?chē)�際化。國際化能夠盡可能減少法律障礙，降低談判成本，鼓勵跨境交易。另一個(gè)問(wèn)題是怎樣在全球化的時(shí)代使得民法淵源更加開(kāi)放化，軟法應當越來(lái)越多地成為立法的重要淵源，其地位問(wèn)題值得進(jìn)一步探討。
　　特征三：民法典應當反映當前社會(huì )資源、環(huán)境日益惡化的特點(diǎn)。
　　環(huán)境惡化問(wèn)題嚴重，對人類(lèi)生存提出了嚴峻的挑戰，生存方式應當轉變。民法的功能使命也應當發(fā)生相應的轉變，應進(jìn)一步強調物盡其用的財產(chǎn)法律原則，尤其注意在財產(chǎn)法中強化對環(huán)境的保護。應當對不動(dòng)產(chǎn)權利人行使權利不僅僅有公法上的限制，也應當將其作為民法上不動(dòng)產(chǎn)權利人的一項義務(wù)，不管是所有權還是其他物權都應當有這項義務(wù)，看作是民法內在的。
　　特征四：民法典應當反映風(fēng)險社會(huì )的特點(diǎn)。
　　這是一個(gè)風(fēng)險的時(shí)代，民法怎樣強化對人身、財產(chǎn)的保護是我們值得思考的問(wèn)題。過(guò)去主要強調事后救濟，實(shí)際上更應該發(fā)揮對事故的預防功能。過(guò)去我們更多是從損害賠償的角度來(lái)思考的，保險和社會(huì )救助等結合起來(lái)形成多元化的機制來(lái)對受害人進(jìn)行保護。大規模侵權事件的發(fā)生是新的問(wèn)題，我們的民法也應當對其有針對性的規則。未來(lái)的民法典應當是一部體現時(shí)代精神、反映時(shí)代特點(diǎn)的21世紀的民法典。這樣，它一定能夠成為21世紀最具有代表性的民法典。