校園文化是學(xué)校重要的教育資源，是促使教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和學(xué)生生命發(fā)展的深厚土壤。經(jīng)安中學(xué)的校園文化的切入點(diǎn)是海洋文化精神。海洋文化育人，首先要把海洋文化作為學(xué)校主流文化，根植于學(xué)校生活的土壤中，師生的心目中。海洋文化在全校師生心目中根深蒂固，成為師生做事方式和處世態(tài)度，達到知與行的統一，彰顯出辦學(xué)特色。
    一、核心理念
    "浸潤海洋文化，激勵師生共同成長(cháng)"。
    二、學(xué)校海洋文化精神的關(guān)鍵詞
    經(jīng)過(guò)前一階段對學(xué)校歷史、現狀的分析，以及對未來(lái)的展望，將海洋文化精神進(jìn)行深入地剖析與解讀，我們將校園文化主題定位為"潤澤教育"，主題詞：海納百川，自強不息。學(xué)校海洋文化精神的關(guān)鍵詞：融、容、搏、勃
    三、經(jīng)安中學(xué)海洋文化精神的內涵解讀
    1．融
    （1）主動(dòng)接納
    海洋文化精神是積極的，動(dòng)態(tài)的，是主動(dòng)接納而非被動(dòng)承受。而海之納，并非有進(jìn)無(wú)出，否則便是死海；海之納，并非只是積累，更有沉淀與生成。學(xué)校的發(fā)展，教師的成長(cháng)，建立在吸納外來(lái)力量的基礎上，呈現出主動(dòng)的，活躍的開(kāi)放性。對于我們學(xué)校的發(fā)展而言，我們不排斥外來(lái)文明、智慧，以和平友好的態(tài)度，秉承開(kāi)放性和兼容性的地域海洋文化特性，形成集眾家所長(cháng)、善于取長(cháng)補短的優(yōu)勢，造就海洋文化珍貴的特色，這就是海洋文化固有的內涵。而接納--積累--沉淀--生成便是我們學(xué)習與成長(cháng)的必經(jīng)歷程。
    （2）和諧融匯
    漁民們駕舟闖海，時(shí)時(shí)處處布滿(mǎn)風(fēng)險，唯有團結協(xié)作，相互匡助，和衷共濟，才能擊敗風(fēng)浪。長(cháng)期的海上糊口，使漁民們結成了一個(gè)堅強的整體，所謂"同舟共濟"、"風(fēng)雨同舟"恰是漁民這種群體精神的真實(shí)寫(xiě)照。我們的師生也要繼承本地漁民的這種文化，發(fā)揚同舟共濟的精神，發(fā)揚團隊協(xié)作的精神，去攜手克服一個(gè)又一個(gè)的困難。在一個(gè)集體中，每一個(gè)個(gè)體都能自然而然地融合到其間，形成融洽無(wú)間，沒(méi)有隔膜的集體環(huán)境。達到人與人之間心靈與精神的相互交融。在創(chuàng )建和諧社會(huì )和和諧校園的過(guò)程中，注重以人為本，形成融洽的育人氛圍，讓每一個(gè)置身其中的人感受到其樂(lè )融融。
    （3）水滴石穿
    水至柔，則無(wú)堅不摧。水珠的力量可能很小，但一顆顆落下來(lái)，歲月留痕，滴水石穿。水看似柔弱，卻能把堅石滴穿。水的剛強，成為啟迪人們面對困難的一把鑰匙。從古到今，每一個(gè)成功者不都是靠這種"滴水穿石"的精神才一步一個(gè)腳印走過(guò)來(lái)的嗎？有句俗話(huà)說(shuō)得好"冰凍三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功。"當我們遇到"頑石"，不能越過(guò)，而要把它擊敗，否則，不知什么時(shí)候它又會(huì )攔你的路。只有擊敗了它，我們才能踏上勝利的終點(diǎn)線(xiàn)。
    每一滴水，匯入了大海，才有了更加完整的生命，才有了滴水穿石的力量。這是一種對生命的專(zhuān)注，對目標的執著(zhù)。"滴水石穿"在于一個(gè)"恒"字，一個(gè)"專(zhuān)"字！
    2．容
    （1）胸襟開(kāi)闊
    莊周曾盛贊大海"洞達而放逸"，的確， 天下之水皆聚乎此，足以見(jiàn)大海之博大精深。大海具有"兼容并蓄"的精神，"兼容并蓄"指把性質(zhì)不同的各方面的東西都吸收、包羅進(jìn)來(lái)。對于世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比海更遼闊，更偉大的了。如果它是一個(gè)人，那一定是世間最偉大、最博愛(ài)的人。
    冰心先生應邀為讀者寫(xiě)一句凝練的話(huà)時(shí)，這位海的女兒略加思索寫(xiě)道："我愿大家都像海，既虛懷又廣博"。 法國文學(xué)泰斗雨果也曾說(shuō)過(guò)："比大海更寬廣的是天空，比天空更廣闊的，是人心！"如果每一個(gè)人都擁有一顆開(kāi)闊的胸襟，我們的心又豈止能容納海洋？
    （2）寬容豁達
    包容，是一種胸懷，是一種文化，是一種智慧，也是一種力量。"海納百川，有容乃大"， "海不辭水，故能成其大" 都是古人留下的對海洋的概括，也說(shuō)明海洋文化具有兼容性特征。因海洋的廣闊與一望無(wú)際而表現出大氣與開(kāi)放姿態(tài)，又因海洋無(wú)法私家據有而形成公共觀(guān)念，緊密親密了人間關(guān)系。水在不息的運動(dòng)中，不斷地沖洗著(zhù)大自然給它帶來(lái)的積漬和污染，以保持其身的純潔完美。同時(shí)對同類(lèi)它也從不挑剔，不管是泥水、沙水、污水、臟水、毒水……都大度地兼容，熱情地接納。在兼容中壯大自己的力量，在接納中耐心地改變其性質(zhì)，慢慢地使其成為自己的中堅力量并發(fā)揮其積極作用。
    （3）無(wú)私奉獻
    大海的力量，大海的精神，是我們終生也探究不完的。地球萬(wàn)物的生命離不開(kāi)大海的恩賜。大海，寬廣、清澈。她將自己的資源無(wú)私的奉獻給我們的世界。而她自己卻舍身奉獻，不求索取，滋潤萬(wàn)物，生氣蓬勃。"泉生狹隙間，曲折有誰(shuí)憐。一心唯向上，汩汩為君甜。"如果說(shuō)，地球的生命源頭可追溯到遠古的大海，那是因為世間的無(wú)數生命體在大海中孕育和誕生。我們人類(lèi)從大海里獲得豐富資源的同時(shí)，更從大海那里獲得了智慧的力量。而大海卻是深沉而無(wú)私的，她對于自己的付出和給予卻永遠不計回報。
    作為海的兒女，我們也要像大海一樣，擁有廣博的胸懷，擁有無(wú)私奉獻的精神。有人說(shuō)教師是蠟燭 ，燃燒自己照亮別人；教師是園丁，一年四季辛勤耕耘；教師是太陽(yáng)，溫暖所有孩子的心；教師是燈塔，照亮學(xué)生人生的路 ；教師是海洋，日夜澎拜知識之音。他們用一雙靈巧之手，描繪出祖國明天的藍圖；他們用兩鬢的霜花，把藍圖映襯得更美更真；他們用巨大的力量 ，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )飛速發(fā)展 ；他們用畢生的精力，牽引著(zhù)人類(lèi)文明快速前進(jìn)。這不正是海的博大與無(wú)私嗎？而學(xué)生就要胸懷天下，放眼世界，目標高遠，以自己的優(yōu)秀品格與優(yōu)秀學(xué)業(yè)回報家鄉、回報社會(huì )，這樣才會(huì )有潤澤的人生。
    （4）兼容并蓄
    "兼容并蓄"指把性質(zhì)不同的各方面的東西都吸收、包羅進(jìn)來(lái)。對于世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比海更遼闊，更偉大的了。如果它是一個(gè)人，那一定是世間最偉大、最博愛(ài)的人。
    3．搏
    （1）激情澎湃
    大海留給人們最深刻的印象是波濤洶涌、后浪推前浪的氣勢，"驚濤拍案，卷起千堆雪"的豪情，"百川東到海"的志向，是日夜奔流不息的壯美。
    曹操《觀(guān)滄�！穼�(xiě)道："東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。"這篇海洋詩(shī)歌的精品杰作中，就以大海般廣闊的胸襟與宏大的氣魄給讀者以豪情、信心與力量。我們的學(xué)生，也要像海一樣剛健、像海一樣擁有無(wú)數的夢(mèng)想與激情，像海一樣蓄積無(wú)窮的能量。博大深邃平實(shí)
    （2）勇于拼搏
    海洋是人類(lèi)的精神家園，天風(fēng)海濤最能啟迪人們的想像與幻想。而險惡的風(fēng)波，又能培養人們的冒險精神，使航海成為勇敢者的事業(yè)。漁民向來(lái)以漁為業(yè)，以海為家，魚(yú)發(fā)在哪里，就闖蕩到哪里。大陸文化保守，海洋文化開(kāi)放；大陸文化信奉故土難離，海洋文化崇尚流動(dòng)；大陸文化勸人忍耐，海洋文化同情反抗；大陸文化崇尚勤勞，海洋文化崇尚機遇；大陸文化相信"一分汗水，一分收獲"，海洋文化信奉"能拼又會(huì )贏(yíng)"。 海，擁有一種為獲取自由而沖破一切束縛和阻撓去勇于斗爭的精神。我們也要培育學(xué)生為了實(shí)現自己的人生理想而勇于面對困難，克服一切艱難險阻去奮斗，去爭取，"生命不息，奮斗不止"是海留下我們的思考，也是巨大的精神財富。
    （3）開(kāi)拓進(jìn)取
    大海亙古常新，海洋是活動(dòng)的、變化的，有較大的自由度，較少狹隘觀(guān)念與守舊思惟；同時(shí)海洋又是積極的、進(jìn)取的，有廣闊的想像與聯(lián)想的空間，開(kāi)拓人的心靈世界。海洋文化中崇尚力量的品格，崇尚自由的天性，其強烈的個(gè)體自覺(jué)意識，其強烈的競爭意識和開(kāi)創(chuàng )意識，都比內陸文化更富有開(kāi)放性、外向性、兼容性、冒險性、神秘性、開(kāi)拓性、原創(chuàng )性和進(jìn)取精神。
    海洋文化的審美蘊涵具有壯美性，這種壯美性的本質(zhì)就是張揚硬漢子風(fēng)格和強人精神、崇尚力量和自由，具有強烈的競爭意識、冒險意識和開(kāi)創(chuàng )意識，也是海洋激勵人們勇于挑戰、追求卓越的精神。黑格爾在《歷史哲學(xué)》中曾論述了生活在海洋區域的人們的特性:勇敢、機智，為追求利益敢于冒險。"海明威的小說(shuō)《老人與�！纷髡呓柚�老人圣地亞哥的故事，表現的是在生與死的搏斗中的硬漢子精神，可以讓我們領(lǐng)略"可以被打倒，卻不能被打敗"的豐碑一樣的永不言敗的精神。
    對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，激情與夢(mèng)想是成長(cháng)道路上必不可少的，而拼搏、進(jìn)取、實(shí)踐、創(chuàng )新是我們邁向成功的一條光明之路。
    4．勃
    （1）清純靈動(dòng)。
    （2）蓬勃向上
    對于自然界的生物來(lái)說(shuō)，"勃"是一種草木長(cháng)得茂盛、散發(fā)無(wú)窮生命力的景象；對于人來(lái)說(shuō)，"勃"是一種蓬勃向上的力量與精神；對于事業(yè)來(lái)說(shuō)，"勃"是一種迅速發(fā)展，興旺昌盛的態(tài)勢。作為海的兒女，作為祖祖輩輩都是水手的后代，我們的孩子們應該標榜一種堅韌而執著(zhù)的水手精神，讓這種精神伴他們面對學(xué)習生活中的種種挫折與困難，永不退縮。對于學(xué)生而言，海的執著(zhù)告訴我們，要在危難中尋求成功，要在成功前邁出最后一步！對教師而言，海的執著(zhù)告訴我們，要在困擾中尋求方法，要在機會(huì )中把握到最后一刻！
    （3）剛柔并濟
    水，剛柔并濟。水是至柔至弱之物，但每當看見(jiàn)那飛流直下三千尺的磅礴氣勢，看見(jiàn)那經(jīng)過(guò)時(shí)間積累的滴水穿石，就不由的為之一震，水的柔弱使它能像不存在的東西一樣深入到各種物質(zhì)的空隙之中。天下似乎沒(méi)有什么東西能夠阻擋它前進(jìn)的步伐。故古人曰："天下之至柔，馳騁于天下之至堅，無(wú)有入無(wú)間"。
    七十八章中"天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。以其無(wú)以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知。"意思是，天下沒(méi)有什么東西比水更柔弱，可是摧毀堅硬的東西，沒(méi)有什么比得上和替代它，柔弱戰勝強大，柔軟戰勝堅硬，這個(gè)道理沒(méi)有不知道的。
    "抽刀斷水水更流"。水的輕柔，只要是碰過(guò)水的人都會(huì )了解。它輕柔，所以石頭不能阻擋她的前進(jìn)；它輕柔，刀劍不能砍斷她的身軀；即使你用極端的方法將她支離破碎，一剎那她又恢復原來(lái)的樣貌。水至柔亦至剛。風(fēng)可吹動(dòng)，土可堆沒(méi)，沙可耗干，根可吸收，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)虺皆可飲用，污濁腥穢盡可親附；然一旦發(fā)威，橋毀屋摧，堤潰帆折，山岳變形，天地失色。
    （4）追求卓越
    經(jīng)安中學(xué)所處的黑沿子鎮是渤海灣一個(gè)"靠海吃海"、擁有鮮明地域特色的漁鎮。長(cháng)期的文化積淀，耕海牧漁的漁民身上逐漸凝聚成一種自信、自強、自立、奮斗不息、不甘落后、積極向上的可貴精神，體現了獨特的渤海漁文化內涵。本土民族的自信、自強、自立、奮斗不息、不甘落后、積極向上的精神，無(wú)疑是與海洋的特征相關(guān)聯(lián)的。這些精神是本土漁民與海洋長(cháng)期共生共榮的過(guò)程中所形成的寶貴精神財富，它的形成與海洋的密切接觸息息相關(guān)的。我們的教育，應該讓我們的學(xué)生繼承并發(fā)揚這些精神。培育學(xué)生的海洋文化精神，最終的目標是培育具有遠大理想，思想深邃，海納百川，自強不息的一代新人，培育學(xué)生形成自信自強的性格特點(diǎn)、以?shī)^斗不息、不甘落后、積極向上的精神，逐步形成在學(xué)業(yè)與修身做人方面追求完美、追求卓越的品質(zhì)。