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| 2007-10-08 石兆（北京媒體從業(yè)者） 來(lái)源:新京報 |
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說(shuō)到拆遷，恐怕民憤最大的就是強制拆遷。之所以這么說(shuō)，是因為強制拆遷的手段，不論是斷水斷電，還是組織一幫社會(huì )人員打砸搶?zhuān)俭w現了人性中惡的一面。
所以，長(cháng)春市拆遷辦近日要求各拆遷單位要“文明拆遷，嚴禁采取涉黑和砸門(mén)窗等非正常手段強迫被拆遷人搬家，和嚴禁擅自組織強制拆遷”的規定一出，叫好聲一片。該規定云：嚴格執行補償安置標準，禁止降低、克扣安置標準和補償；嚴禁在與被拆遷人未達成補償安置協(xié)議的情況下，實(shí)施斷水、電、氣、熱等行為；嚴禁拆遷實(shí)施單位采取威逼、恐嚇等手段，強行拆除房屋。
現代文明的基礎之一，就是對于私有財產(chǎn)的保護。有個(gè)著(zhù)名的故事是發(fā)生在一個(gè)國王與一個(gè)磨房主之間的，我們已耳熟能詳。國王干了件類(lèi)似強迫拆遷的事，找幾個(gè)士兵把磨房拆了。磨房主把國王告上法庭。按照一般人的邏輯，這個(gè)官司沒(méi)得打。別說(shuō)是國王了，就是縣官也不是老百姓惹得起的。但法官判國王輸了官司，讓他老人家把磨房照原樣建好。
其實(shí)，只有法律可以凌駕于任何權力之上，有關(guān)的通知和規定越多，就越說(shuō)明法律還不夠奏效。是啊，有《物權法》在上，為何拆遷辦還要千叮嚀萬(wàn)囑咐？這也是我想表達的第一個(gè)意思，就是長(cháng)春市的這規定要落在實(shí)處，體現人性化，更應該強調的是對于法律的尊重。只要認真執行了法律，現代法律中就有足夠的條款可以保證被拆遷人的利益。
與國王的故事還沒(méi)完。過(guò)了些年，國王與老磨房主都歸于黃土。小磨房主經(jīng)濟困難，想把磨房賣(mài)給小國王。小國王給他寄來(lái)一封信，里面說(shuō)：親愛(ài)的鄰居，我希望你保留自己的磨房，作為法律在這個(gè)國家至高無(wú)上地位的象征。信里還有一些錢(qián)，是給小磨房主度過(guò)難關(guān)用的。
這個(gè)說(shuō)的是權力的掌握者已經(jīng)被法律所馴化，以遵守法律為榮了，而且把這種榮耀用某種標志性的東西固定下來(lái)。
我第二個(gè)想說(shuō)的意思是，一些地方還不時(shí)出現打著(zhù)所謂“公共利益”的旗號強制拆遷的事情，在開(kāi)始的時(shí)候還能保證一些個(gè)體的正當權益，真到某種程度的時(shí)候，就只會(huì )保護個(gè)別人的利益了。
我們缺少磨房那樣的一個(gè)象征性的東西，來(lái)標志著(zhù)個(gè)人的正當權利得到完全、徹底的保護。保護私產(chǎn)的法律要想得到認真執行，還要認真甄別什么是真正的“公共利益”，從而留下一些我們自己的磨房。讓法律把我們的房子變成城堡，然后讓這種很簡(jiǎn)陋的城堡在自己的意愿下自由支配。 |
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