去年7月,僅在美國常春藤名!的螤柎髮W(xué)學(xué)習了8個(gè)月的中國大陸籍留學(xué)生葉茂當選為該校首位中國校董,整個(gè)華人世界為之震動(dòng)。有專(zhuān)家認為,葉茂當選證明了現代中國年輕人,尤其是海外學(xué)子,將比他們的前輩更容易適應開(kāi)放社會(huì )的選擇。近日,葉茂在北京接受了我們的采訪(fǎng),談起了他在美國做校董的感受和體會(huì )。
初見(jiàn)葉茂,身材魁梧、說(shuō)話(huà)語(yǔ)速偏快,給人感覺(jué)就是一個(gè)精力充沛、思維活躍的中國年輕人。但當他談起自己在康奈爾大學(xué)的經(jīng)歷,尤其是當選學(xué)生校董之后的故事,你會(huì )發(fā)現葉茂的不同尋常之處:身為康奈爾的在讀博士,他對人對事的想法都深受西方文化的影響;但是骨子里的他,卻崇尚中國文化、信仰孔孟之道,是個(gè)地道傳統的中國人。這種矛盾,用他自己的話(huà)解釋就是:“我是一個(gè)將中西文化結合運用的人!闭且驗樽约荷砩溪毦叩闹袊幕嵨逗蜑槿颂幨律媳憩F出來(lái)的“中國作風(fēng)”,使他在康奈爾如魚(yú)得水,游刃有余。
中國文化助我感動(dòng)康奈爾
葉茂和我們談起了他即將在新學(xué)期康奈爾大學(xué)新生入學(xué)典禮上的演講稿。他說(shuō),這份題為《同一所大學(xué),同一個(gè)夢(mèng)想》的演講稿是用中國傳統文化結合自己在康奈爾大學(xué)的經(jīng)歷寫(xiě)成的。
演講稿里,葉茂將康奈爾大學(xué)崇尚多樣性的辦學(xué)理念,用孔子的“有教無(wú)類(lèi)”和“因材施教”重新闡述了一遍,并提出“尊重和理解他人的文化是為了尊重自己”的說(shuō)法。這種提法雖然“把美國人嚇了一跳,但他們也深受感動(dòng)”。因為之前從來(lái)沒(méi)有人意識到這點(diǎn)。他說(shuō),盡管每個(gè)人的性別、宗教信仰、文化背景等有所不同,但是“人性都是共通的”。這決定了大家在康奈爾能夠朝著(zhù)“同樣的夢(mèng)想”努力。而這個(gè)同樣的夢(mèng)想,就是“建設一個(gè)和諧的康奈爾校園”,保證至少大部分康奈爾人都能在這里愉快地生活和學(xué)習。演講稿讓很多康奈爾的同事和朋友了解了他這個(gè)夢(mèng)想之后,都為中國文化和深受它熏陶的中國人感動(dòng)得流下了淚水。
只有主流觀(guān)點(diǎn),沒(méi)有主流群體
中國留學(xué)生在國外常被校方認定:學(xué)業(yè)優(yōu)異,但是社交不夠活躍。對此,一般人都會(huì )將之歸因于留學(xué)生想要融入當地主流社會(huì )很難。但是,在康奈爾大學(xué)游走自如的葉茂卻提出了不同的觀(guān)點(diǎn)。他說(shuō),不論你屬于哪一種群體,只要你的觀(guān)點(diǎn)是主流的、能代表大多數人利益的,你就能成為“主流”。中國留學(xué)生很難融入主流社會(huì ),根本原因在于他們自己“不想融入”。葉茂認為,留學(xué)生“不想成為主流,把中外文化之間的差異程式化”才是導致自己被邊緣化的原因。
葉茂解釋說(shuō),康奈爾大學(xué)有2萬(wàn)多名學(xué)生,其中中國留學(xué)生只有400人,但是他卻競選成功了。這說(shuō)明只要你的觀(guān)點(diǎn)能代表大多數人,你就能贏(yíng)得支持。社交就和競選一樣。在中國文化中,與人交往最重要的就是要“為別人著(zhù)想”。這一點(diǎn)在與外國人打交道上也是可行的。一個(gè)信仰中國文化、在中國受人敬重和歡迎的人,在美國也同樣會(huì )贏(yíng)得尊重。
留學(xué)生的優(yōu)勢是熟悉中西文化
葉茂還說(shuō)起他在美國主流社交場(chǎng)合聽(tīng)到的一則趣聞:一位美國朋友在聽(tīng)完一位即將畢業(yè)的康奈爾學(xué)生找不到工作的抱怨后,很驚異地說(shuō):你會(huì )英文,又會(huì )中文,怎么可能找不到工作?!
葉茂說(shuō),美國人這樣說(shuō),一方面說(shuō)明了中國的逐漸強大已經(jīng)是不爭的事實(shí),它已經(jīng)用實(shí)力在世界范圍贏(yíng)得人們越來(lái)越多的尊敬和重視;另一方面也說(shuō)明,當越來(lái)越多的外國人開(kāi)始談?wù)撝袊退鼛?lái)的發(fā)展機遇時(shí),中國留學(xué)生的優(yōu)勢已經(jīng)逐漸由從前的懂得西方技術(shù)文明轉變?yōu)槭熘獌煞N語(yǔ)言和文化。這才是他們將來(lái)參與國際人才競爭的真正砝碼。 |