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 改革開(kāi)放給中國社會(huì )的方方面面都帶來(lái)了巨大變化，被稱(chēng)為“頭頂藝術(shù)”的發(fā)型也不例外。30年來(lái)，中國人的頭發(fā)從“千篇一律”到“叛逆倔強”，從“開(kāi)心明星臉”到“個(gè)性飛揚”，發(fā)型的一次次變化展現了不同年代人們對于美的追求和向往，更加見(jiàn)證了中國改革開(kāi)放的成果。
“那滿(mǎn)街的麻花辮”
出生在上世紀60年代初、今年48歲的王銀川女士時(shí)常會(huì )把年輕時(shí)照片拿出來(lái)看看，照片中的她青春亮麗，一根長(cháng)長(cháng)的麻花辮“服帖”地搭在肩膀上。
“那時(shí)候，幾乎所有人都編麻花辮，不同之處僅在于有的人只編一個(gè)，而有的人則將頭發(fā)從中間分開(kāi)，各梳一個(gè)辮子�！蓖蹉y川說(shuō)。
如是，“麻花辮”成了上世紀70年代女性的象征。很多人回憶時(shí)都說(shuō)，那時(shí)候走在街上，真是“滿(mǎn)街都是麻花辮”。當然，雖然主流趨勢這樣，仍有愛(ài)美的姑娘尋求“突破”。
王銀川告訴記者，為了讓自己的辮子跟別人的不一樣，她每天晚上都要給自己“加點(diǎn)活”：睡覺(jué)之前，編好麻花辮，但留著(zhù)長(cháng)長(cháng)的馬尾，然后將其分成一小股一小股的，再耐心地將每一股編成小辮子�！暗诙炱鸫�，松開(kāi)小辮子，末梢特別蓬松，就跟現在小姑娘燙過(guò)的頭發(fā)一樣�！�
如果說(shuō)“麻花辮”是上世紀70年代女性的象征，那么“小平頭”則是上世紀70年代男性的經(jīng)典發(fā)型。據生活在那個(gè)時(shí)代的人回憶，那時(shí)候男孩的發(fā)型都一樣，能夠“顯擺”的就是身上的衣服。如果一個(gè)人能夠擁有一套綠色的軍裝，將會(huì )是一件很榮耀的事，因為對于大多數人來(lái)說(shuō)，穿的都是藍色的“解放裝”。
“拿一張明星照片，照著(zhù)剪”
當時(shí)間進(jìn)入上世紀80年代，單一的大辮子逐漸淡出了人們的視野。受到歐美流行樂(lè )、搖滾樂(lè )歌星的影響，卷發(fā)成為了上世紀80年代女性發(fā)型的主流。今年40多歲的田大姐也是在這樣的潮流下，悄悄將“麻花辮”“松”了，開(kāi)啟自己的“卷發(fā)”時(shí)代的。
在那個(gè)時(shí)代，燙發(fā)又被叫做“卷花頭”，只是那時(shí)的燙發(fā)技術(shù)和花樣都遠遠不如現在，所以那時(shí)的卷發(fā)毫無(wú)“造型”可言。有的留起“招手�！笔降挠灿矂⒑�，有的還將頭頂的頭發(fā)稍稍拱起后用發(fā)夾固定，據說(shuō)這是“增高”的好手段，很受當時(shí)小個(gè)子女孩的歡迎。
此外，為了省錢(qián)，很多女孩都不愿去理發(fā)店，而是買(mǎi)了發(fā)卷自己做，所以頭頂著(zhù)發(fā)卷在街上走成為那個(gè)年代獨特的風(fēng)景。
那時(shí)候沒(méi)有閑錢(qián)去理發(fā)店燙頭發(fā)，所以人們就摸索出了一套“辦法”——把鐵棍燒熱，然后卷上頭發(fā)，一小會(huì )兒直直的頭發(fā)就帶上了小卷，不過(guò)這樣“燙”也很危險，所以常常會(huì )看見(jiàn)有人的頭發(fā)被燒焦了。
而進(jìn)入上世紀90年代，“模仿”則成了發(fā)型藝術(shù)的關(guān)鍵詞。香港的影視明星成了年輕人刻意模仿的對象，從發(fā)型到著(zhù)裝，很多人爭相效仿。
“發(fā)型成為個(gè)性標簽”
到了新世紀，發(fā)型已經(jīng)蛻去了“千篇一律”和“刻意模仿”的“外皮”，走上“個(gè)性化”道路。離子燙讓愛(ài)美的女孩擁有了一頭飄逸的直發(fā)；BOB頭則讓女孩有了櫻桃小丸子的可愛(ài)；“煙花燙”“陶瓷燙”等形式多樣的燙發(fā)技術(shù)讓女孩尋找到了適合自己年齡和臉型的“獨門(mén)秘方”；“逼真”假發(fā)的出現更是讓女孩展現出自己的“多面性”。
寧夏社會(huì )協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)、寧夏社科院研究員陳通明說(shuō)，如今發(fā)型具有時(shí)尚化、個(gè)性化和職業(yè)化的特點(diǎn)。而發(fā)型的多元化正是人們物質(zhì)豐富和富裕的表現，豐富的物質(zhì)基礎給人們提供了選擇的基礎。同時(shí)，發(fā)型的多元化也預示著(zhù)人們思想觀(guān)念和精神生活的變化，人們更加追求自主、獨立，張揚個(gè)性。此外，30年發(fā)型的不斷更新變化也與社會(huì )管制的放松有關(guān)，社會(huì )不再過(guò)分強調對每個(gè)人的監管，包容性更強，這也從一個(gè)方面體現了社會(huì )的文明和進(jìn)步。 |