《翕居讀書(shū)錄》收錄的此書(shū)入選第二批《國家珍貴古籍名錄》。

    “得書(shū)在緣，讀書(shū)在悟，藏書(shū)在心�！边@是古文獻藏家白撞雨先生在其早年發(fā)表的《藏書(shū)做人》一文中的感懷。
　　如今，當白撞雨將其所得展示出來(lái)時(shí)，便有了《翕居讀書(shū)錄》一書(shū)的問(wèn)世�！遏饩幼x書(shū)錄》是作為藏家的白撞雨將自己對眾多古籍善本的感悟和故事記錄下來(lái)，結集推出的一部展示個(gè)人藏品的書(shū)志、書(shū)話(huà)專(zhuān)著(zhù)。打開(kāi)這部布面精裝大16開(kāi)三卷本藏界長(cháng)卷，里面包含有1700多幅彩色書(shū)影和近30幅占整頁(yè)面的彩色插圖，內容涉及750余部古籍總計172萬(wàn)字的書(shū)話(huà)文字。
　　翕居藏書(shū)雖不比大藏家，但此次收錄在書(shū)中的七百余種中外古冊，以及為調節因談古籍過(guò)多而收入的幾十種今本，只是著(zhù)者在漫長(cháng)的藏書(shū)之旅中留下的雪泥鴻爪。
　　全書(shū)按內容厘為《梨棗丹黃味》(雕版刷印類(lèi))、《思賢沐手澤》(名家手稿批校類(lèi))、《覓書(shū)尋門(mén)徑》(書(shū)志書(shū)目類(lèi))、《霓裳羽衣曲》(戲曲戲劇類(lèi))、《金石蘊文思》(金石書(shū)畫(huà)類(lèi))、《教化引修類(lèi)》(宗教教化類(lèi))、《致知在格物》(自然科學(xué)類(lèi))、《政善而治順》(政治文獻類(lèi))、《線(xiàn)裝鉛石印》(清末民國線(xiàn)裝鉛石印類(lèi))、《老刊錄煙云》(清代和民國老報刊類(lèi))、《厚古不薄今》(建國后特殊書(shū)事類(lèi))、《長(cháng)樂(lè )鄭振鐸》(鄭振鐸著(zhù)作專(zhuān)題)、《游記與日記》(清代和民國游記日記類(lèi))、《訪(fǎng)書(shū)小記》(基本是海外訪(fǎng)書(shū)記)。
　　其中，線(xiàn)裝古籍500多部，西文漢學(xué)善本30余種，鄭振鐸著(zhù)作初版本30余種，清代和民國老報刊40余種，解放初印本40余種，海外訪(fǎng)書(shū)記3篇。書(shū)中涉及的500多部線(xiàn)裝書(shū)，詩(shī)文集類(lèi)近200部，稿本抄本及批校本50多部，小說(shuō)戲曲彈詞鼓詞類(lèi)20多部，金石書(shū)畫(huà)類(lèi)70多部，游記日記類(lèi)36部，佛道宗教類(lèi)30多部，書(shū)目書(shū)志類(lèi)56部，自然科學(xué)類(lèi)31部，政書(shū)類(lèi)38部。
　　一位“圈內”人士在細讀該書(shū)后感慨地說(shuō)“這部書(shū)舉凡木刻本、石印本、活字本、抄稿本、批校本、油印本、鉛印本、信札、期刊等古舊書(shū)刊主要版本形態(tài)以及書(shū)目、戲曲、金石、書(shū)畫(huà)、政治、宗教、格致等各類(lèi)珍稀歷史文獻俱囊括其中，收藏和研究興趣廣博，用心恒久專(zhuān)注，非常人所能成�！�
　　白撞雨醉心于古籍文獻的集藏，更多地源自對藏品本身的珍愛(ài)。
　　所謂古籍善本，指的是古代珍貴的文獻資料，珍貴、稀有，內容精善的古書(shū)刻本、寫(xiě)本都是“善本”，包括書(shū)籍、雕版、信札、石碑、檔案等。
　　《翕居讀書(shū)錄》的主要內容多為作者翻讀藏品時(shí)有感而發(fā)，這些文字有對版本傳承、學(xué)術(shù)源流、作者背景的鉤檢爬梳；也有作者奔走南北，于舟塵車(chē)跡之間，閱肆逛攤的覓書(shū)故事；還有一些跳出書(shū)本，從更寬視角，不經(jīng)意間講出的書(shū)里書(shū)外的逸聞趣事。
　　譬如，書(shū)中的開(kāi)篇之作《名士名媛的哀婉：〈影梅庵憶語(yǔ)〉》，講述的是明末清初名士冒襄與名妓董小宛相識相戀和生離死別的故事。
　　再譬如，刊于第三卷的《古代縱橫家的古書(shū)：<素書(shū)>》一文，則以更為引人入勝的語(yǔ)言講述了一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事：劉邦得天下，得益于“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的謀士張良；而張良謀略從何而來(lái)？答案是《素書(shū)》。張良死《素書(shū)》失傳，時(shí)及500年后的晉朝，盜墓者掘張良墓穴玉枕發(fā)現《素書(shū)》，上有密誡：“不許傳于不神不圣之人。若非其人，必受其殃，得其人而不傳者，亦受其殃�！眹鴮W(xué)大師南懷謹贊曰：“《素書(shū)》是中國古代縱橫家的奇書(shū)，韓夕參研，處世、治事，都會(huì )有舉重若輕的奇效�！�
　　那是在2008年的暑期，北京301醫院西院的一間病房里，一位96歲高齡的長(cháng)者在聽(tīng)讀《翕居讀書(shū)錄》的內容篇目，這位長(cháng)者即是德高望重的國學(xué)大師、北京大學(xué)教授季羨林。
　　“這是一個(gè)做學(xué)問(wèn)的年輕人。他藏的這些古籍，不是為了待價(jià)而沽。寫(xiě)出了書(shū)里的內涵，聽(tīng)起來(lái)有深度，這些都很有用。既藏又讀，還要鉆研，這是一條正道，很難得呀！”這是季老對白撞雨做出的評價(jià)。隨后，這位世紀老人打破了晚年從不予人簽名、題詞的慣例，拿起筆寫(xiě)下了兩幅“翕居讀書(shū)錄”的書(shū)名，并簽名、鈐印。
　　從經(jīng)濟價(jià)值來(lái)看，古籍善本的收藏市場(chǎng)熱鬧非常。有數據表明，近年來(lái)隨著(zhù)北京、上海等地的拍賣(mài)公司相繼開(kāi)設了古籍善本專(zhuān)場(chǎng)，古籍善本市場(chǎng)價(jià)格普遍呈現數倍、數十倍乃至數百倍的上漲，古籍善本的收藏群體亦不斷壯大。但白撞雨卻似乎是這個(gè)群體中的特例，在全面升溫的古籍善本收藏市場(chǎng)中，他則日顯尷尬和孤寂。
　　“看著(zhù)舊書(shū)店價(jià)簽前面加數、后面添零的一次次變換，看著(zhù)善本拍場(chǎng)一路飆升的落槌高價(jià)，這讓我們這些普通有書(shū)癮的百姓一次次怯下陣來(lái)，連拿起來(lái)隨便翻翻的勇氣也漸漸失去……”白撞雨嘆息說(shuō)，“停下手來(lái)吧，坐到清風(fēng)吹拂、明月灑照的竹林里，數著(zhù)天上一顆顆眨著(zhù)眼睛的星星，把古籍舊本里那些形形色色的故事放到夢(mèng)里去，讓它們伴著(zhù)鼾聲悄悄地睡去�！�

　　[背景鏈接]古籍善本：收藏市場(chǎng)的“潛力股”

　　古籍善本的收藏近年來(lái)全面升溫。來(lái)自拍賣(mài)市場(chǎng)的數據表明，各類(lèi)古籍善本普遍都有數倍數十倍、乃至數百倍的漲幅。有專(zhuān)家認為，稱(chēng)古籍善本為收藏市場(chǎng)上的“潛力股”毫不為過(guò)。
　　古籍善本為何受到收藏界的如此青睞？
　　首先，古籍善本作為不可再生的稀缺資源，只會(huì )越來(lái)越少，而其中所包含的文獻和文物價(jià)值實(shí)是難以估量，其價(jià)格自然穩步上升。近年來(lái)國內加大對傳統文化的關(guān)注力度，興起一股“國學(xué)熱”，這對于古籍善本市場(chǎng)升溫無(wú)疑具有強大的推助作用。
　　其次，相比其他收藏品而言，古籍善本所記載的歷史更清晰，文化更直白，不會(huì )像陶瓷、銅器、油畫(huà)一樣需要反復考究、核查。而且，古籍善本經(jīng)營(yíng)渠道不寬闊，加上古籍制作相對嚴謹，贗品較少，使其在拍場(chǎng)上表現比較穩定�！�
　　其三，古籍善本的大買(mǎi)家往往是具有一定財力的收藏家，主要瞄準精品，一旦買(mǎi)入短期內就很難再賣(mài)出，另一類(lèi)的中小買(mǎi)家就很難與他們競爭，只能退而求其次，這樣使得市場(chǎng)上的精品在一個(gè)時(shí)期內相對慢慢減少。物以稀為貴，貨源量的減少和需求量的增加自然促成了價(jià)格的穩步上升。
　　現在古籍善本的專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)一般都包括善本書(shū)籍、名人信札墨跡、舊檔照片、碑拓印譜等數個(gè)門(mén)類(lèi)。北京和上海是古籍善本拍賣(mài)的兩個(gè)主要集中地。就上海來(lái)說(shuō)，主要為朵云軒、博古齋、嘉泰、國拍等幾家。而平時(shí)如周日文廟的舊書(shū)市場(chǎng)以及新興的網(wǎng)上交易(如孔夫子舊書(shū)網(wǎng))也是上佳選擇。
　　近年來(lái)，古籍善本市場(chǎng)升溫步伐進(jìn)一步加快，不僅拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)增多，而且價(jià)格水漲船高。