精神產(chǎn)品也應打假
    2007-04-17    羅建軍    來(lái)源:人民日報
  提起假冒偽劣產(chǎn)品,人們一般想到的是有形的物質(zhì)產(chǎn)品。其實(shí),無(wú)形的精神產(chǎn)品,也有不少假冒偽劣。在某種意義上,它們對人們的意識、心理所造成的扭曲和傷害,一點(diǎn)也不比前者弱。
  應當肯定,隨著(zhù)精神文明建設步伐加快,文化市場(chǎng)百花齊放、百家爭鳴、兼容并蓄、博采眾長(cháng),精神產(chǎn)品日漸豐富,滿(mǎn)足了人們不同層次的精神需求,積極健康、引導人們正確思想的精神產(chǎn)品居于社會(huì )的主流地位。但假冒偽劣的精神產(chǎn)品也有蔓延的趨勢,諸如庸俗、低級趣味、格調不高的讀物,盜版書(shū)籍和音像制品,違反黨的路線(xiàn)方針政策的錯誤報道、影響社會(huì )穩定的假消息和失實(shí)報道,低級趣味的娛樂(lè )報道及跟風(fēng)炒作、捕風(fēng)捉影、道聽(tīng)途說(shuō)的社會(huì )熱點(diǎn)報道,剽竊他人、偽造各種數據的學(xué)術(shù)論文,違背歷史真實(shí)、隨意戲說(shuō)的電視劇,脫離國情、簡(jiǎn)單模仿外國大片的國產(chǎn)電影,粗制濫造、相互抄襲的文藝節目,等等。
  假冒偽劣的精神產(chǎn)品是市場(chǎng)經(jīng)濟體制不完善在精神領(lǐng)域的反映,其產(chǎn)生和傳播有著(zhù)一定的社會(huì )經(jīng)濟土壤和條件。受利益驅動(dòng)的影響,部分從業(yè)人員的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)嚴重扭曲,道德淪喪、誠信缺失、唯利是圖,強調經(jīng)濟利益,淡化社會(huì )責任,身在意識形態(tài)領(lǐng)域,心在功名利祿場(chǎng)。不少制度和法律法規不完善、不健全,一些領(lǐng)導干部思想重視不夠,缺乏有效管理手段,沒(méi)有實(shí)施有效管理。同時(shí),部分消費者貪圖一時(shí)之利,助長(cháng)了假冒偽劣精神產(chǎn)品蔓延。
  精神產(chǎn)品的形式有多種多樣,但在一定意義上,它的內核是文化。其中又包含了思想觀(guān)念、思維方式、行為規范乃至社會(huì )風(fēng)尚等等,從而深深地影響著(zhù)人們的價(jià)值觀(guān)念和行為準則。因而,這個(gè)文化的內核,是高雅的還是低俗的,是優(yōu)秀的還是平庸的,是先進(jìn)的還是落后的,是弘揚真善美的還是散布假惡丑的,大有區別。毫無(wú)疑問(wèn),我們的精神產(chǎn)品,應當也必須傳播中華民族的優(yōu)秀傳統文化,承載社會(huì )主義先進(jìn)文化的內容,努力促進(jìn)全社會(huì )形成積極向上的共同精神追求。
  溫家寶總理在《同文學(xué)藝術(shù)家談心》一文中,強調文學(xué)藝術(shù)家要有強烈的社會(huì )責任感,“這種責任感最重要的表現,是他們的作品應該促進(jìn)國家變革創(chuàng )新和社會(huì )開(kāi)放包容,鼓舞人們剛健自強、艱苦奮斗,給人以真善美的啟迪和享受;應該反映社會(huì )的現實(shí)、人民的意愿,歌頌先進(jìn)事物,鞭撻丑惡現象,鼓勵人們團結向上,把國家建設好!边@段文字雖然是對文學(xué)藝術(shù)家說(shuō)的,但其中的道理卻對所有精神產(chǎn)品的創(chuàng )造者、生產(chǎn)者乃至管理者都很適用。
  責任感讓我們追求卓越,責任感也讓我們自覺(jué)盡責。而沒(méi)有了對國家、人民和社會(huì )的強烈的責任感,沒(méi)有了對弘揚真善美的自覺(jué)要求,沒(méi)有了繁榮先進(jìn)文化的責任擔當,精神產(chǎn)品將不僅僅是普通的假冒偽劣產(chǎn)品,也不僅僅是一堆堆精神垃圾,它將成為貽害社會(huì )、麻醉人民的精神毒素。在這個(gè)意義上,讓我們堅決對假冒偽劣的精神產(chǎn)品說(shuō)不!
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