文理分科的病灶在哪里
    2009-02-11    肖暢    來(lái)源:長(cháng)江商報

    教育部公開(kāi)向社會(huì )征求意見(jiàn)的《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》中,“高中取消文理分科的必要性和可行性”成為20大問(wèn)題之一,網(wǎng)民、教育界人士討論熱烈。近日,有網(wǎng)站調查,多數網(wǎng)民贊同“取消分科”;不少專(zhuān)家也持支持態(tài)度,只不過(guò)在可行性上仍保持質(zhì)疑!

    文理分科的討論,近段時(shí)間頗為熱烈。去年12月,在廣州舉行的“中國教育的改革方向”報告會(huì )上,全國政協(xié)常委、蘇州市副市長(cháng)朱永新建議取消文理分科,稱(chēng)文理分科降低了民族的整體素質(zhì)。當時(shí),有關(guān)文理分科的討論立馬升溫!
    文理分科的罪狀,似乎可以羅列很多。但在討論之前,我們還有必要追溯根源。文理分科制度,始于1977年恢復高考,但分科教育的歷史淵源可追溯至新中國建立初期。當時(shí),我們的教育很大程度上模仿了“蘇聯(lián)模式”。按照蘇聯(lián)的模式,教育要培養專(zhuān)才,知識的學(xué)習都朝著(zhù)專(zhuān)業(yè)化路子邁進(jìn)。學(xué)科有分化的趨勢,大學(xué)也有了“分學(xué)”的傳統。很多老牌的綜合型大學(xué),都在上世紀50年代分掉了很好的一些學(xué)院或者專(zhuān)業(yè),一些工科型、外語(yǔ)型乃至一些單一專(zhuān)業(yè)型大學(xué)油然而生。最典型如清華,在院系調整中,由綜合型學(xué)府變成了一所工科型大學(xué)!
    同樣是為適應專(zhuān)業(yè)教育,恢復高考后,高中開(kāi)始了文理分科。這不過(guò)是為了過(guò)渡所需,也算是制度上的銜接。知識需要分工,學(xué)生們的求學(xué)興趣自然需要盡早朝著(zhù)專(zhuān)業(yè)的路子邁進(jìn)。至于,學(xué)生們如何打開(kāi)心智,人格是否充分發(fā)展等等,教育似乎無(wú)心顧及。因此,文理分科只是一個(gè)步驟,一個(gè)知識被打散、切割為碎片的系統性步驟之一。工具理性的教育思維主導下,不管是兼收并蓄還是分而學(xué)之,碎片終究只是碎片!
    如今,我們的教育理念也在慢慢發(fā)生轉變,轉變過(guò)程中,不少輿論在向歐美國家看齊。上個(gè)世紀末,大學(xué)也由“分學(xué)”的傳統走出,有了“合并”的趨勢,跨地區的院校合并一時(shí)蔚然成風(fēng)。與此同時(shí),通識教育、素質(zhì)教育理念也被人們大肆提倡。取消文理分科,因此而有了思想上的背景,此一社會(huì )聲音也的確非一時(shí)風(fēng)潮。但是,我們很難說(shuō)培養專(zhuān)家的教育模式被全盤(pán)拋棄了。我們教育的整個(gè)步驟,依然是以專(zhuān)家身份為預設的目標,即便文理不分科,“全面發(fā)展”也很難找到理?yè)!?
    取消文理分科,自然是希望讓學(xué)生有健全的知識體系,但更為重要的是讓學(xué)生孕育健全的心智、人格?墒,知識一旦工具化,文、理分還是合都變得毫無(wú)意義。工具理性主導下,知識全備的教育,并不一定能帶來(lái)健全的心智、人格以及獨立自由的思想能力,這不過(guò)是為學(xué)生添加了一些負擔,以此得到“通識教育”的字面闡釋而已!
    試問(wèn),我們教育的坐標在哪里?我們教育的價(jià)值導向何在?教育的主導權在誰(shuí)手中?人是知識的載體,還是知識為人的自我全面發(fā)展而服務(wù)?這些問(wèn)題都有待回答。否則,各類(lèi)教育的探索性實(shí)踐以及改革都無(wú)非是拆東墻補西墻,缺乏前進(jìn)的動(dòng)力,類(lèi)似文理分科的弊病終究難以根治。

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