■所有的旅游都可能是文化,所有的文化有可能是旅游當中的支干部分。
■中國歷史的變遷,包括世界歷史的變遷,形成了大量的同中有異,異中有同。差異性越大,對你的吸引力就越大,趣味性越大。
■他剛才說(shuō)到想流淚,我很感動(dòng),我們見(jiàn)到一般的美是感觸、感慨或是感悟。這只是表層的,真正的美,大美,是撕心裂肺的。
主持人:又到了我們下午茶的時(shí)間,財經(jīng)下午茶,天天有好茶,大家下午好。今天,我們講講春節旅游,我們請來(lái)兩位旅游達人,一位是魏小安主任,常年研究旅游課題,另外一位黃怒波,企業(yè)家,詩(shī)人,現在還是旅游達人。
黃先生:是。
主持人:經(jīng)常穿梭于山水之間。原來(lái)我們都玩自然風(fēng)光,覺(jué)得天然的風(fēng)景漂亮得讓我們印象深刻,現在大家玩的越來(lái)越精了。覺(jué)得每一塊石頭都應該有故事,每一方水土都應該有文章。尤其我們小時(shí)候學(xué)了那么多詩(shī)詞,走在我們華夏民族的土地上,都講究一點(diǎn)文化、歷史,小安主任給我們講一講文化旅游現在是不是越來(lái)越流行了?
魏先生:文化旅游的流行是一個(gè)自然過(guò)程,更多、更好的應該是我們這種體驗,我們體驗好在哪呢?按魯迅當年講長(cháng)期積累偶然得知,在旅游里面,就叫做意想之中,意料之外,這樣的感覺(jué)是最好的。
魏先生:偶然性的才好玩?膳既恍砸笫裁茨?比如說(shuō)你日常閑書(shū)讀了一大堆,雜七雜八的學(xué)問(wèn)一大堆,你找不著(zhù)一個(gè)發(fā)泄的或者疏散的渠道,旅游的時(shí)候,你會(huì )碰上。
主持人:旅游的時(shí)候碰上過(guò)什么?
黃先生:實(shí)際只要是旅游就是一種文化,那對我來(lái)說(shuō),就是說(shuō)現在去跟我們離的越遠的地方,文化差異越大的地方,我興趣就越大。比如說(shuō)我前一段去阿拉斯加,去之前我就想象,愛(ài)斯基摩人這個(gè)樣,那個(gè)樣,但是到那以后,我看到阿拉斯加的城市,都是比較現代的城市,它的愛(ài)斯基摩文化在哪呢?它早就已經(jīng)融入到另外一個(gè)場(chǎng)景里面,跟旅游融入到一塊。
主持人:你在那是跟愛(ài)斯基摩人一塊吃飯嗎?
黃先生:實(shí)際上,愛(ài)斯基摩人已經(jīng)演變了。 主持人:不再穿那種皮襖?
黃先生:不穿,F在在機場(chǎng)可以看到一個(gè)碩大無(wú)比的北極熊,但是那已經(jīng)是多少年前的標本,現在這些都見(jiàn)不著(zhù)。
黃先生:我收藏了一個(gè)鯨魚(yú)骨(音)做的棋盤(pán),有2000多年。這些記憶在愛(ài)斯基摩人當中已經(jīng)很少了。但是,它的文化還在。比如阿拉斯加有個(gè)小鎮塔開(kāi)納,我建議小孩一定要去看一看。第一,它的房子的模式發(fā)展過(guò)來(lái),還能找到愛(ài)斯基摩人當年的痕跡。第二它的人還是很純樸,那么他對狗的概念,跟我們的想象是不一樣的。
主持人:那個(gè)鯨魚(yú)皮的鼓沒(méi)給我們帶過(guò)來(lái)看看? 黃先生:很大,沒(méi)帶來(lái)。
主持人:桌子上帶了一堆。 魏先生:畢竟到愛(ài)斯基摩去的人很少。
黃先生:現在很少了。 魏先生:所以它還有可能保持一點(diǎn)純樸。
黃先生:是這樣的。但是我想,以后這個(gè)地方可能會(huì )是個(gè)旅游熱點(diǎn)。
魏先生:對。
黃先生:因為它那比較保護自然風(fēng)光,再加上純樸的文化,跟美國本土的文化是完全不一樣。
主持人:你在那有過(guò)什么體驗?你覺(jué)得愛(ài)斯基摩人的純樸能夠感染你嗎?
黃先生:像阿拉斯加這樣的一個(gè)地方,它的文化特別強。你可體驗到跟中國完全不同的文化,北極風(fēng)光,你可以體驗到愛(ài)斯基摩人遺留下的建筑風(fēng)格。你如果到了,阿拉斯加的首府,到處都有庫克船長(cháng)的痕跡......
主持人:他們住在冰鑿的小房子里是吧?你住了嗎?
黃先生:現在當然不住了。在那,半年的時(shí)間全是黑夜。9月份,那的人完全是在黑夜當中生活,他們在黑夜中滑雪。
主持人:你是在黑夜的時(shí)候去的? 黃先生:我去的時(shí)候是白天。
主持人:在阿拉斯加呆了多久? 黃先生:差不多半個(gè)月。
主持人:半個(gè)月時(shí)間就能感受到它的這種吃穿住行的文化嗎? 黃先生:是的。
主持人:提前做了功課吧?
黃先生:我還不光是旅游。我是去登山的。那個(gè)地方是三文魚(yú)的故鄉吧。
魏先生:嗯。
黃先生:三文魚(yú)的故鄉在那。你在山上也好,在賓館也好,所有的吃的、用的,都跟三文魚(yú)有關(guān)系。
主持人:三文魚(yú)皮做的嗎?
黃先生:對。當年愛(ài)斯基摩人就是靠三文魚(yú)為生,北極熊也靠這個(gè)為生,F在他的后代還是靠這個(gè)為生。
主持人:今年可惜了。沒(méi)給我們帶點(diǎn)阿拉斯加的產(chǎn)品回來(lái)。小安主任沒(méi)去過(guò)那邊啊。
魏先生:怒波說(shuō)的是差異性非常大的。我想說(shuō)一個(gè)好玩的事,叫做異中有同,同中有異。貴州的安順,那有一支自稱(chēng)老漢族的部落。老漢族是當年朱元璋派了30萬(wàn)大軍駐守邊防,過(guò)去以后,他們就在那駐扎下來(lái)了,到現在仍然保持著(zhù)600年以前的全部風(fēng)俗。
主持人:比如說(shuō)呢?
魏先生:比如說(shuō)婦女穿的衣服還都是明朝初年的衣服。他們有一個(gè)比較奇特的習俗——帶一個(gè)白頭發(fā)。帶白頭發(fā)的意思是給丈夫吊孝,意思是日常就把吊孝這件事完成了,她的丈夫在打仗時(shí)就會(huì )很勇敢,而且不會(huì )死。
主持人:哦。這是一種習俗嗎?
魏先生:對,我奇怪的是這樣一支部落,600年來(lái)風(fēng)俗一點(diǎn)不變。
主持人:您怎么找到這支部落的? 魏先生:不偏遠。
主持人:嗯。 魏先生:離高速公路下去一公里就是了。
魏先生:寨子完全是軍營(yíng)的那種感覺(jué)。所以那有一片叫做天龍八寨。
主持人:他們不住房子? 魏先生:石板寨。
主持人:石板寨。哦。 黃先生:大概有多少人口?
魏先生:現在說(shuō)得有兩萬(wàn)多人。
主持人:高速公路一公里,它離現代文明很近,怎么就沒(méi)受到傳染呢?
魏先生:我分析了下原因——文化優(yōu)越感。當初是天子腳下的御林軍到來(lái)保衛的。他們在當地是文化最高的。
主持人:我們普通的旅游者是很難發(fā)現這樣一些好玩、新奇,或者很不一樣的地方的。你們是怎么找到這些地方的呢?
魏先生:用不著(zhù)我發(fā)現,我1987年路過(guò)安順,我看到路邊上,都是挑著(zhù)擔子的男男女女,我問(wèn),這是什么民族?我沒(méi)見(jiàn)過(guò)。他們說(shuō)這是老漢族。
主持人:外表服飾都很奇特?
魏先生:服飾都是明朝初年的服飾。男女都是這樣。 主持人:頭發(fā)呢?
魏先生:頭發(fā)也是這樣。它最特殊的就是蓋著(zhù)那種白頭發(fā)。 主持人:白裹,嗯。
魏先生:剩下都一樣。實(shí)際上老漢族那些人進(jìn)城,都是大搖大擺的。為什么呢?因為他有那種文化的自豪感。
黃先生:優(yōu)越感。 魏先生:他那種文化自豪感,文化優(yōu)越感,600年傳承。
主持人:他們說(shuō)話(huà)你聽(tīng)得懂嗎? 魏先生:能聽(tīng)懂。聽(tīng)著(zhù)就是江蘇口音。
主持人:他們看電視吧?電視上天天給他們傳遞各種各樣的信息,他們沒(méi)被影響嗎?
魏先生:看。 主持人:對啊。
魏先生:他們也不以為然。這就是一個(gè)文化能夠傳承的重要理由。
主持人:您覺(jué)得是靠什么傳承下來(lái)的?
魏先生:優(yōu)越感,這是第一。第二就是這種軍營(yíng)文化的傳統。歷史上他們都是半軍半民的。軍營(yíng)文化傳統的組織性很強。
主持人:不管怎么打仗,我們都抱在一塊,抱團,然后就這么活著(zhù)。
魏先生:我覺(jué)得它有意思地方就是“同中有異,異中有同”。你想看600年前中國京都的文化,你可以到那里去看。你可以想象嗎?
主持人:想象不到。我覺(jué)得聽(tīng)著(zhù)挺驚訝的。 黃先生:我在吉爾吉斯斯坦見(jiàn)過(guò)。
主持人:吉爾吉斯斯坦? 黃先生:我見(jiàn)過(guò)一個(gè)民族,他們穿的全是清朝的服裝。
魏先生:清朝的? 黃先生:說(shuō)的話(huà)都是陜西話(huà)。
魏先生:對。 黃先生:文字表達不是一回事。不一樣。
主持人:梳辮子嗎? 黃先生:也不梳辮子了,但是基本的服飾還是清朝的。
魏先生:我知道,叫東干人。 黃先生:東干族。
魏先生:對,東干人。他們是當年左宗棠正戚,到現在,他們的語(yǔ)言還是和以前一樣。比如,見(jiàn)著(zhù)官吏叫衙役,見(jiàn)著(zhù)官員叫老爺。
主持人:說(shuō)陜西話(huà),口音很明顯? 黃先生:陜西口音。
主持人:我覺(jué)得成吉思汗當時(shí)打歐洲的時(shí)候也是,元朝都滅了,那幫人還駐守在歐洲的各個(gè)縣城,還說(shuō)的漢語(yǔ)、蒙古語(yǔ)。
黃先生:他們的文化能留下來(lái),一是因為封閉。第二還是落后,交通不便。這兩個(gè)因素,可能讓它一直保留下來(lái)。
主持人:你們兩個(gè)會(huì )因為這種文化慕名而去嗎? 黃先生:我是會(huì )這樣。
魏先生:我也會(huì ) 黃先生:你剛才講,我就在想我要去看一看。
魏先生:中國歷史的變遷,包括世界歷史的變遷,形成了大量的同中有異,異中有同。差異性越大,對你的吸引力就越大,趣味性越大。比如說(shuō),云南有一個(gè)蒙古鄉,蒙古鄉是當年成吉思汗兒子南征時(shí)帶了很多能工巧匠,到這后把這些能工巧匠都放在這了。
主持人:從地圖上看的話(huà),這是什么地方? 魏先生:地圖上看是云南玉溪。
魏先生:蒙古鄉自己塑了一個(gè)成吉思汗的雕像,這就很有意思。
黃先生:所有的旅游都可能是文化,所有的文化有可能是旅游當中的支干部分。我最近從阿根廷回來(lái),去登南美洲最高峰。我登山一般不在山下多住,直接上山。但去那后,我就多住了幾天,主要是想體驗南美文化。南美文化有幾個(gè)特點(diǎn),一個(gè)我喜歡它的神秘性。第二,它的色彩讓我覺(jué)得很奇怪。它的繪畫(huà)色彩,用中國人的眼光是想象不到的。到那以后我明白了,它所有的山都是紅色的,叫紅土地。
黃先生:山峰到了太陽(yáng)落山的時(shí)候,所有的山像火一樣在燃燒。所以我們這些人,都去那等這十分鐘。
主持人:就十分鐘?
黃先生:那個(gè)時(shí)候的光線(xiàn)讓所有的山像著(zhù)火了一樣。后來(lái)我明白了,南美為什么那么神秘,對色彩為什么那么敏感。
主持人:為什么呢?
黃先生:雖然回來(lái)以后很多天,我的腦子還一直在那個(gè)場(chǎng)景當中。阿根廷整個(gè)山上山下全部是騾子,騾子跟山特別匹配。我就想,如果兩個(gè)民族能夠有機會(huì )交流,可能新的文化就會(huì )出來(lái)。中華民族的文化很?chē)烂C,一本正經(jīng);但是南美是一個(gè)熱烈奔放,想象力豐富的地方,會(huì )不會(huì )帶給我們的文化一股新的血液?旅游當中,一些有意思場(chǎng)景會(huì )讓你聯(lián)想起很多事情。
主持人:那真是充滿(mǎn)詩(shī)意的地方。 魏先生:南美和中國一個(gè)共同點(diǎn)就是吃辣。
主持人:吃辣? 黃先生:吃辣,對。
魏先生:南美人吃辣。 主持人:那邊特別能吃辣嗎?
黃先生:還行,我覺(jué)得不如四川的辣。
主持人:湖南的辣。它的辣是跟整個(gè)民族性、色彩和文化有關(guān)系的?
魏先生:不是。它辣的很厲害,包括喝辣酒,吃辣椒。 主持人:辣舞。
魏先生:對。就非常奔放。非?駸。
主持人:如果有時(shí)間,在那呆上半個(gè)月,一個(gè)月,才能體驗到文化,像我們平時(shí)沒(méi)這么長(cháng)的假期,我們就是六七天的時(shí)間,怎么能夠迅速的體驗到?
魏先生:他也沒(méi)有時(shí)間,他是把工作濃縮到一起。 黃先生:是。
主持人:自己擠出來(lái)的。 魏先生:對。
主持人:時(shí)間像海綿里的水。 魏先生:這不是有時(shí)間,這是有自由。
黃先生:像南美這樣的文化之旅,對中國人來(lái)說(shuō)還是非常有吸引力的,我不知道小安去過(guò)了沒(méi)有?
魏先生:我去過(guò)。 主持人:他上次在下午茶大談瑪雅文化。
魏先生:神秘、神奇。
黃先生:我最近去了南極。南極是上帝的后花園。為什么呢?太美了。這個(gè)時(shí)候,那都是白晝,你有一種感覺(jué),你會(huì )覺(jué)得是在星空當中行走,為什么叫星空呢?雪原被陽(yáng)光一照射,全都在閃光。
主持人:哦,天哪。 黃先生:你就覺(jué)得到了星空當中了。
主持人:我覺(jué)得不僅是小安羨慕您,現在所有電視機前的觀(guān)眾都很羨慕您,從北極到南極,再到阿根廷,再到瑪雅文化。
黃先生:它的天跟地是完全看不到頭的。你如果看到這種美,你只會(huì )想流淚。所以我管它叫上帝的后花園,我認為,只有上帝才有資格在這個(gè)地方,人類(lèi)應該是沒(méi)有資格的。
主持人:因為你是詩(shī)人,因為你有這樣的自由。
魏先生:他剛才說(shuō)到想流淚,我很感動(dòng),我們見(jiàn)到一般的美是感觸、感慨或是感悟。這只是表層的,真正的美,大美,是撕心裂肺的。
主持人:我也有過(guò)同感,神圣的東西是讓你充滿(mǎn)聯(lián)想的,他們上次談去西藏旅游,進(jìn)入到一個(gè)四處環(huán)山的圣地,他們就不由自主的流下了眼淚,我不知道讓你流淚的場(chǎng)景,是文化還是自然?
魏先生:都有。 主持人:比如說(shuō)呢?
魏先生:大美的自然讓你震撼。那時(shí)候你就是想哭。 主持人:您說(shuō)的地方在哪?
魏先生:比如西藏、新疆、云南、內蒙。地方太多了。
主持人:講一個(gè)讓我們一下子知道你說(shuō)的這個(gè)大美是什么感受的。
魏先生:在內蒙大草原上,你看到遠處一團烏云垂落地上,你躲都沒(méi)有地方躲。嚓就過(guò)去了,陽(yáng)光燦爛。
主持人:這是自然的魔力,瞬息萬(wàn)變。
主持人:有沒(méi)有文化的東西,對您的沖擊超越了自然。
魏先生:這種東西本身是一種文化。但是真正講文化性的沖擊。我感覺(jué)在漢族地方機會(huì )不太多。比如兵馬俑,你會(huì )有那么一種震撼,你會(huì )有一種沖擊,但是還達不到大美,撕心裂肺的程度。
主持人:大美,撕心裂肺的,跟文化有關(guān)的,跟我們說(shuō)一說(shuō),我知道瑪雅文化可能是觸動(dòng)你了。
黃先生:小河墓地,那是四千年前的。 魏先生:我知道。
主持人:在哪個(gè)地方?
黃先生:在塔克拉瑪干沙漠中心。到那以后,你就會(huì )突然感覺(jué)到,這些人昨天好像還在這生活。突然今天不知道去哪了。
主持人:你怎么知道它是四千多年留下來(lái)的? 黃先生:考古。
魏先生:對。 黃先生:尼亞。
魏先生:對,非常有名的。
黃先生:小河墓地是四千年前的。它是男人死后,豎一根胡楊木樁。女人死后,一個(gè)胡楊木的漿,一看這個(gè)就知道男人墓女人墓。
主持人:但是木樁,過(guò)了那么多年,不就朽掉了嗎? 黃先生:它屬于干旱地區。
魏先生:不朽。
黃先生:不朽。更奇特的事情是什么呢。當時(shí)人死后,把胡楊樹(shù)一面剖平、掏空,掏空后里邊繪上彩繪,最后把人放進(jìn)去,用一張牛皮在上面一蒙,埋進(jìn)去。四千年后,古人都變成木乃伊。但是棺材板上的彩繪清晰可見(jiàn)。
主持人:這些在地上還是地下? 魏先生:都是沙丘。
黃先生:沙丘。 魏先生:粒?蓴。
主持人:它怎么能存留那么久?
黃先生:它有幾千年,主要是因為雨水少。大自然一直把它保留,人早就灰飛煙滅了。到那個(gè)地方以后,那種場(chǎng)景讓你有種撕心裂肺的感覺(jué)。
主持人:你本來(lái)就。 黃先生:這些是文化的憧憬,魅力。
主持人:能感到生命。 魏先生:我跟你說(shuō)一個(gè)活文化的憧憬。
主持人:嗯。 魏先生:獨流江,山清水秀。
主持人:獨流江在哪個(gè)地方?
魏先生:在貴州。黔東。幾個(gè)竹筏過(guò)來(lái),過(guò)來(lái)之后,就開(kāi)始給你唱侗族大歌,男女對唱。
魏先生:沒(méi)有指揮。侗族人就是這樣,有八個(gè)人就有八聲部,有五個(gè)人就有五聲部。男男女女。
主持人:天生的能歌善舞。 魏先生:就像天籟之音,當時(shí)那種震撼啊。
黃先生:是過(guò)節嗎? 魏先生:不是。
主持人:別人去就享受不到是吧?
魏先生:我第二天又去一個(gè)寨子,那個(gè)寨子,我聽(tīng)到歌聲,我在找歌聲在哪呢,一看,在一個(gè)木樓上,我上了木樓,三個(gè)侗族的女孩子,兩個(gè)人刺繡,一個(gè)人織布,三個(gè)人就三重唱。
主持人:他們現在還保留著(zhù)傳統的織布機織布?
魏先生:當然了。刺繡都是當工藝品來(lái)賣(mài)。 黃先生:對。
主持人:在那邊能賣(mài)出好價(jià)嗎? 魏先生:還可以。
黃先生:在旅游區應該可以。
魏先生:在侗寨里,百十人唱個(gè)大歌是很稀松平常的事,隨隨便便就唱起來(lái)了。
主持人:娶個(gè)侗族姑娘算了,有沒(méi)有這種想法?
魏先生:我還有一次,一個(gè)侗族里邊,我看見(jiàn)大概有四五十個(gè)老外,我就奇怪了,我問(wèn)你們從哪來(lái)的,說(shuō)從桂林那么過(guò)來(lái)的,我說(shuō)你怎么知道這個(gè)地方的?因為那個(gè)地方交通不便,從桂林到那至少七十多公里,還是沙石公路。他們說(shuō)有個(gè)網(wǎng)站宣傳這里,為什么會(huì )有個(gè)網(wǎng)站呢?原來(lái)一個(gè)瑞典的人類(lèi)學(xué)家到當地做研究,研究了半年時(shí)間,最后和當地一位少女結婚了。
主持人:所以你很羨慕他啊。
魏先生:嗯。那位少女到了瑞典之后,因為思念家鄉就做了一個(gè)網(wǎng)站。
主持人:以后玩文化旅游,一定要跟著(zhù)人類(lèi)學(xué)者。像小安主任去的這種地方,我覺(jué)得特別羨慕。普通的旅游者如果能看到這樣的網(wǎng)站,沉浸在這侗族的寨子里,這享受到的不是那種五天四天那種自由行能享受到的。
魏先生:對。因為旅游兩種方式,一種就是自由團,旅行團的方式。旅行團的方式很難真正體會(huì )到文化。導游小旗子一搖,你要跟著(zhù)他走。
黃先生:我是喜歡自己一個(gè)人。 主持人:一個(gè)人?
黃先生:對啊。 主持人:你去南極,去北極,去阿根廷都是一個(gè)人
黃先生:都是一個(gè)人,而且我前年還一個(gè)人去老撾、柬埔寨、越南,一個(gè)人的好處在哪呢?今天我不想走了,我就住在這,我就看這個(gè)江,看這個(gè)河,這個(gè)是一種旅游的方式。
主持人:逝者如斯夫。
黃先生:是。一個(gè)人旅游,對于一種文化現象,你感觸可能比和同伴在一起要深,我在阿根廷、在智利,我就坐在街上,就看人,看小孩,看老人。這個(gè)就是另外一種文化,很有意思。
魏先生:到那時(shí)候,腦子里不會(huì )想那么多東西。你就是坐在那而已。
黃先生:是。我逛他們的超市很有意思,逛智利的超市,我一看,這個(gè)智利的超市,進(jìn)去全是吃的,我就明白了,這個(gè)地方經(jīng)濟不是那么發(fā)達的時(shí)候,還是以吃為主。
魏先生:對啊。
主持人:30分鐘時(shí)間又到了。今天通過(guò)和兩位的交談,讓大家知道怎么去玩,要想玩的很高級,真的是自己要去研究,去發(fā)覺(jué)人類(lèi)學(xué)者、自然學(xué)者、攝影師他們的行走路徑,尤其佩服怒波的這種一個(gè)人獨闖天下的勇氣和享受。我希望你們兩個(gè)經(jīng)常來(lái)財經(jīng)下午茶做客,跟我們聊聊這種風(fēng)情。
黃先生:好,謝謝。 主持人:以后我們再見(jiàn)了。
魏先生:好,再見(jiàn)。 |