“我思故我在”，這是杜書(shū)伍的慢生活秘訣，也是他的經(jīng)營(yíng)與人生哲學(xué)，“體悟愈多、充實(shí)感愈大，人生意義就愈能顯現�！倍艜�(shū)伍讓員工體會(huì )“我思故我在”的道理，花時(shí)間思索，厘清方向，才不會(huì )像籠中鼠一樣跑滾輪般，忙碌不堪，最終卻只是原地踏步。
　　杜書(shū)伍不但是個(gè)深思熟慮的管理者，更是個(gè)文風(fēng)綿密的作者，他的新作《將才》就充分體現了他的這兩大特色。
　　在《將才》中，杜書(shū)伍將通往“將才”的路作為本書(shū)主要命題，通篇圍繞著(zhù)如何打造“將才”基因展開(kāi)分析。他認為，所有的成就必然都是一步墊著(zhù)一步、厚實(shí)的積累，才能從組織基層的“兵”、逐漸提升為帶兵打仗的“士”、最后茁壯成長(cháng)為運籌帷幄的“將”。要緩慢而堅實(shí)地一步步爬上階梯，才能欣賞會(huì )當凌絕頂、一覽眾山小的風(fēng)景。否則，長(cháng)歪的樹(shù)長(cháng)不高，即便一開(kāi)始成功也容易半途夭折，終究無(wú)法獲致長(cháng)久的功業(yè)。
　　扎實(shí)的實(shí)力是是永續發(fā)展的不二法門(mén)�！�—這樣的認識貫穿了全書(shū)，而它也是杜書(shū)伍為人處世的第一準則。
　　《將才》開(kāi)宗明義第一篇就是“豆芽現象”。杜書(shū)伍認為，豆芽的質(zhì)地卻異常脆弱，稍遇外力便應聲斷裂。邁入資訊科技時(shí)代，事物的變化極為快速，個(gè)人與組織為順應外界環(huán)境，追求短期績(jì)效而忽略實(shí)質(zhì)內涵的“豆芽現象”，也俯拾可見(jiàn)，值得警惕。相對而言，一年才成長(cháng)一兩厘米的植物——檜木，質(zhì)地十分堅韌，內里的纖維既粗壯又密實(shí)，長(cháng)得雖慢，卻以深耕密植之勢，依序逐步成長(cháng)。因此，即便是狂風(fēng)大雨，也不易折損其枝干，且愈長(cháng)根基愈顯穩固，與豆芽的脆弱，恰成鮮明對比。檜木的“慢”是不躁進(jìn)，針對事物的細節仔細琢磨，隨著(zhù)經(jīng)驗的積累淬煉火候，且學(xué)習到新領(lǐng)域時(shí)，仍同步在思索如何以新的、更高的角度改進(jìn)舊領(lǐng)域。如此一來(lái)，向上成長(cháng)時(shí)，才能同步增加下層的扎實(shí)度。
　　杜書(shū)伍對管理的認識體現在許多方面。他認為，有的時(shí)候你所依賴(lài)的優(yōu)勢并不一定像表面上看起來(lái)那么完美，過(guò)度依賴(lài)優(yōu)勢，會(huì )讓人忽視了自身能力的培養，而能力的進(jìn)展才是你應對日新月異時(shí)代的核心資源。聰明人容易不務(wù)實(shí)，而過(guò)度依賴(lài)龐雜的資訊，又容易讓人膚淺。能力的養成，最重要在于應用，而不是只是片面地從書(shū)本上去獲取知識，實(shí)踐才是最有力的武器，要學(xué)會(huì )“學(xué)以致用”。理解了要去做，即使無(wú)法理解也要做。這種注重實(shí)踐和應用的風(fēng)格正是杜書(shū)伍本人的優(yōu)勢所在，他很敏銳地指出：更重要的是，個(gè)人切莫以“要理解才能做”來(lái)掩飾自己的本能叛逆的習慣。
　　在《將才》一書(shū)中，杜書(shū)伍還提出一個(gè)“形期無(wú)形”的深刻命題：從小流氓、習武人士到張無(wú)忌——三個(gè)層次的打架方法——具體而微地說(shuō)明了學(xué)習的歷程。新手就像小流氓一樣，打架不懂得章法（無(wú)形），需要先入門(mén)，從基本動(dòng)作（具形）如何做得像、做得好練起。初具其“形”后，則要用心揣摩每個(gè)動(dòng)作背后的精神。一直到融會(huì )貫通達到“隨心所欲而不逾矩”的境界（無(wú)形），才算真正出師�！�—而杜書(shū)伍本人，正已達到了“隨心所欲而不逾矩”的境界，并將他在此境界的認識，用文字的形式，通過(guò)《將才》一書(shū)向讀者奉獻他的人生經(jīng)驗和管理心得。
　　每個(gè)人都是管理者，“將才”并不是天生的，而是奮斗出來(lái)的�！皩⒉拧背砷L(cháng)沒(méi)有必然的條件，如果一定需要條件的話(huà)，那么觀(guān)念改變就是突破現狀的的關(guān)鍵，要能夠跳出以往的窠臼，從集合的外部，換一個(gè)角度去看問(wèn)題。即使是一個(gè)小兵，也要有大將的氣度和認識，真正地具有“將心”。杜書(shū)伍教誨員工：要養成思考和分析的習慣。所有道路的核心要素是相通的，最大的不變就是變�！�—回到杜書(shū)伍自身，這就是深度思考的內涵，像深呼吸一樣地去進(jìn)行深度思考。
　　到底是“將”還是“士”，或者永遠只是一個(gè)小兵？深度思考是核心要素，在深度思考的前提下，逐漸培養“將心”，走向將才，最后成為真正的將職。在職場(chǎng)中，這個(gè)過(guò)程就像走一條緩慢而堅實(shí)的階梯，在這條階梯的兩端，你會(huì )看見(jiàn)兩種形象：臺階下方是個(gè)剛剛扛槍、意氣風(fēng)發(fā)的毛頭小士兵，階梯最高處就是一個(gè)拔劍四顧、成熟內斂的統軍大將。
　　在這樣一個(gè)急功近利、人心浮躁的時(shí)代，《將才》這樣一本文思綿長(cháng)而經(jīng)驗頗豐的管理學(xué)著(zhù)作，就像杜書(shū)伍的為人一樣，相信會(huì )給讀者帶來(lái)嶄新的體悟和有益的收獲。