5月5日，在河北新樂(lè )市區東北伏羲臺舉行的第三屆伏羲文化節暨中國姓名學(xué)文化節落下帷幕。歷時(shí)3天的文化節旨在傳播伏羲文化，然而卻有許多算命先生趁機混跡其中，成為文化節上不和諧的一幕。

算命先生齊聚伏羲臺

　　5月5日上午文化節閉幕式上，伏羲臺山門(mén)緊閉，廣場(chǎng)前只有來(lái)自當地的零星游客及少量香客。而與伏羲臺內稀疏的游客形成對比的是，在伏羲臺外東側的小樹(shù)林里，聚集著(zhù)數百人�！八忝�的”扎堆，“算命”攤兒一個(gè)挨一個(gè)。
　　據了解，這些相者多為來(lái)自河南、北京等地的“趕場(chǎng)大師”。這一稱(chēng)謂出自一位來(lái)自河南的“僧人”之口。這位“大師”50多歲，剛與兩位同伴從北京一個(gè)廟會(huì )趕到新樂(lè )�！澳睦镉袕R會(huì )就往哪里趕�！�
　　這些“大師”均自稱(chēng)得道高人，對財運、禍福、婚姻、生死等無(wú)所不知。這些“大師”有的僧人裝扮，有的身披道袍……幾乎每位“大師”跟前都有當地百姓或游客在凝神靜聽(tīng)。

組織方也很頭疼

　　新樂(lè )市文體局一位趙姓局長(cháng)說(shuō)，伏羲文化節舉辦期間，他們邀請了一些易學(xué)、姓名學(xué)專(zhuān)家參加研討。但是，一些民間算命先生也跟隨游客從全國各地聚集到伏羲臺。
　　“伏羲文化中包含姓名、歷法和易學(xué)文化，但這與擺攤算命的封建迷信活動(dòng)完全不同�！痹摼珠L(cháng)說(shuō)，起初，算命先生大多在伏羲臺內設攤，活動(dòng)組織方立即強行將其勸離伏羲臺，并要求其離開(kāi)。但是，不少算命先生去而復返，聚集在伏羲臺外的小樹(shù)林繼續擺攤。
　　該局長(cháng)介紹，本屆伏羲文化節與一年一度的新樂(lè )何家莊伏羲廟會(huì )同時(shí)召開(kāi)，參加廟會(huì )的群眾與參加文化節的游客融為一體�！�3天達到20多萬(wàn)人次�！痹摼珠L(cháng)稱(chēng)，數量眾多的群眾參與是吸引民間算命先生齊聚伏羲臺的主要原因。

文化節后勁乏力

　　趙局長(cháng)稱(chēng)，伏羲文化源遠流長(cháng)，文化節打的就是文化牌。據介紹，伏羲氏為“三皇之首、百王之先”，是中華民族的人文始祖。新樂(lè )自古有“羲皇圣里”之稱(chēng)。為弘揚伏羲文化，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，近年來(lái)河北新樂(lè )市已投資1500多萬(wàn)元對伏羲臺進(jìn)行修復，并連續召開(kāi)3屆伏羲文化節暨國際伏羲文化研討會(huì )，受到廣泛關(guān)注�！拔覀兿Ｍ�借文化節，吸引更多的人關(guān)注新樂(lè )經(jīng)濟、旅游、文化各方面的發(fā)展，最終帶來(lái)社會(huì )、經(jīng)濟效益�！壁w局長(cháng)說(shuō)。
　　但新樂(lè )市文體局另一位負責人同時(shí)表示，前兩次文化節并沒(méi)有使伏羲臺旅游市場(chǎng)達到理想效果�！叭ツ暌荒甑拈T(mén)票銷(xiāo)售超不過(guò)2萬(wàn)張�！痹撠撠熑送嘎�，除去單位招待參觀(guān)及零星散客，伏羲臺缺乏對旅行團的吸引力�！爸饕�原因在于伏羲臺的景區規模所限�！睋�其介紹，目前伏羲臺的景區面積只有300畝左右，除去幾處根據傳說(shuō)建造的亭臺塑像外，其他景觀(guān)不足，而且停車(chē)場(chǎng)、游樂(lè )場(chǎng)、餐飲住宿等服務(wù)配套設施也跟進(jìn)不足。
　　傳說(shuō)八卦占卜是伏羲創(chuàng )造的，八卦確實(shí)是伏羲文化中的一個(gè)重要部分。對伏羲文化的其他部分挖掘不足，而且文化節上也舉行了“易學(xué)研討會(huì )”，這可能是造成“算命的”扎堆的一個(gè)原因。