[財富觀(guān)察]也說(shuō)蓋茨那些事
    2008-06-30    作者:趙丹鷹    來(lái)源:經(jīng)濟參考報
  上周五(6月27日)比爾·蓋茨“光榮退休”,并因宣布將自己的財產(chǎn)悉數捐給名下的慈善基金會(huì )而贏(yíng)得美譽(yù)。比爾·蓋茨1975年創(chuàng )辦微軟,視窗軟件雄霸全球操作軟件市場(chǎng),1994年即登上福布斯全球首富之位,直至今年才被股神巴菲特取代。比爾·蓋茨已經(jīng)成為全球商界的神話(huà),是眾多年輕人的人生奮斗目標。而此次從商界王者到專(zhuān)職慈善家的轉型則又讓他成為全球富豪的道德榜樣。有意思的是,在中國,輿論的焦點(diǎn)十分自然地將比爾·蓋茨與國內富豪相比較,其中不乏恨“鐵”不成“鋼”的焦慮和惆悵。
  近年來(lái),國內一些富豪對慈善事業(yè)的冷漠常遭公眾詬病,在此前在對汶川地震的賑災捐款活動(dòng)中,對富人和一些大企業(yè)的責難甚至到了所謂的“道德暴力”的程度。這一方面說(shuō)明中國的富人確實(shí)需要學(xué)習如何參與公益事業(yè),另一方面,也如專(zhuān)家所言,“整個(gè)社會(huì )的公民意識,對公民權利和義務(wù)的理解,至少還不夠成熟!
  慈善應是一種自覺(jué)的行為,公益事業(yè)也不是簡(jiǎn)單地“吃大戶(hù)”就能得以發(fā)展的。蓋茨處理財富的方式無(wú)疑對富人是一個(gè)很好的樣板,但不能將樂(lè )善好施認作富人的基礎達標線(xiàn)。慈善家蓋茨不是一天煉成的,“為富不仁”的名聲在很長(cháng)時(shí)間也是與比爾·蓋茨的名字聯(lián)系在一起的。在經(jīng)過(guò)了20多年的財富積累,當了幾年世界首富之后,比爾·蓋茨才對個(gè)人財富有了新的認識,1998年在接受PBS電視臺采訪(fǎng)時(shí)表示“把自己有幸掌管的巨額財富回饋社會(huì ),用到重要的事業(yè)上,如科技、教育、醫學(xué)研究、社會(huì )服務(wù)及其他領(lǐng)域,這更利于社會(huì ),也更利于我的孩子!痹诠Τ擅椭,蓋茨要尋找股票市值或盈利之外的新方式來(lái)評價(jià)他的成就。
  當然不是說(shuō)一定做到世界首富才能做慈善大家,慈善是全社會(huì )公民的事情。但要讓慈善成為更多富人關(guān)注的事情,不僅是靠道德的力量,更要有制度的激勵和法律的保障。據專(zhuān)家介紹,美國在1913年開(kāi)征遺產(chǎn)稅,稅率最低為37%,當遺產(chǎn)達到300萬(wàn)美元時(shí),稅率達55%。美國法律規定,建立基金會(huì )或捐獻善款可以獲得優(yōu)惠稅收,捐出的錢(qián)會(huì )在所得稅中相應扣除。
  同時(shí),美國還有一套相對完善的慈善基金會(huì )管理體制,保證慈善基金會(huì )的規范運作,使富人的錢(qián)能夠得到合理科學(xué)的運用。
  有心人倒不妨認真研究一下“比爾和梅林達·蓋茨基金會(huì )”的運作方式,看看蓋茨的錢(qián)都是怎么用的。
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