■世界性的金融危機已經(jīng)爆發(fā),必須探求發(fā)生危機的深層原因,才能找到解決危機的根本途徑。
此次金融危機的實(shí)質(zhì)
此次金融危機的實(shí)質(zhì)是全球發(fā)展基礎理論的危機。這一理論集中表現為西方意識形態(tài)特別是美國立國精神中的人類(lèi)中心論、無(wú)限理性論、科技萬(wàn)能論和消費至上論。
人類(lèi)中心論認為,人是世界上唯一的價(jià)值存在物,一切事物只有在其對人有效用時(shí),才表現出價(jià)值。因此,世界是以人為中心實(shí)現價(jià)值的,為了實(shí)現價(jià)值,也就是對人有效用,人可以任意主宰事物。
人之所以成為世界的中心,是因為人有理性。當人的理性能力被無(wú)限地夸大為可以弄清世界一切事物及其相互聯(lián)系,在期望實(shí)現一個(gè)目標時(shí),運用理性能找到實(shí)現目標的辦法,人類(lèi)也就可以成為世界的絕對統治者了。
近代思想家和科學(xué)家,將自然和社會(huì )都設想為是一架大機器。人類(lèi)的任務(wù),就是運用科學(xué)去認識和理解這架“機器”,進(jìn)而通過(guò)創(chuàng )造各種技術(shù)去改造它,從而實(shí)現對自然的實(shí)際統治。
人運用科學(xué)技術(shù)認識和改變自然的目的,就是笛卡爾在《方法論》中說(shuō)的,“促進(jìn)人類(lèi)生活的改善”。改善生活,提高消費水平就是人的幸福,過(guò)幸福生活則是人的一切活動(dòng)的動(dòng)力源泉和最終目標。這樣一來(lái),為了提高消費水平,用什么手段去獲取財富都是天經(jīng)地義的了。
這一套看似“順理成章”的理論在當今世界又進(jìn)一步發(fā)生了變異。人類(lèi)中心論變異成了“西方中心論”;無(wú)限理性論變異成了“自由意志論”;科技萬(wàn)能論變異成了“科技稱(chēng)霸論”;消費至上論變異成了“美式文明論”。
全球發(fā)展理論與當前的金融危機
此次金融危機產(chǎn)生在美國,簡(jiǎn)單追蹤一下美國產(chǎn)生危機的過(guò)程,或許能看清上述理論與當前世界金融危機的內在聯(lián)系。
西方民主國家的政治家,即便是為了選票,也不得不關(guān)注民生。民生問(wèn)題,主要是衣食住行。在衣食住行中,住房因投資大,對大量收入不高的中下層家庭來(lái)說(shuō),都夢(mèng)寐以求擁有自己的一套住房。正因為如此,解決住房問(wèn)題成為政治家們爭取選票的重要“砝碼”。讓每一個(gè)家庭擁有住房的社會(huì ),美國的前任總統布什將其稱(chēng)為“所有權社會(huì )”。2004年10月,布什在競選連任的一次演講中說(shuō):“每當一個(gè)美國家庭搬進(jìn)他們自己的房子,美國就變得更強大一些!奔壹矣蟹坑熊(chē)有孩子有多媒體,這就是所謂“美國夢(mèng)”。
為了實(shí)現“美國夢(mèng)”,政府推出鼓勵人們擁有房產(chǎn)的各種政策。如“零首付計劃”、“低抵押貸款”,甚至只要口頭承諾月供就可得到貸款買(mǎi)房!9·11”后,為了刺激經(jīng)濟,實(shí)行更為寬松的經(jīng)濟政策,在政府政策的刺激下,房地產(chǎn)業(yè)快速升溫。房子好賣(mài),房?jì)r(jià)就持續上漲,房地產(chǎn)市場(chǎng)一片繁榮。房地美、房利美這“兩房”成了美國房地產(chǎn)業(yè)的巨無(wú)霸;雷曼兄弟、美林等成了投行巨子。它們都在短時(shí)間內取得驚人業(yè)績(jì)。
錢(qián)貸出去雖然利潤可觀(guān),但也存在收不回來(lái)的風(fēng)險。為了規避風(fēng)險,就將這筆錢(qián)的一部分分給眾多投資銀行、貸款公司、對沖基金、保險公司等。所有這些機構再將其包裝成各種基金債券。這些基金債券由一直被認為最有權威、最可靠的評估機構給出讓人深信不疑的信用評估。穆迪、標準普爾和惠譽(yù)三大著(zhù)名評估機構利欲熏心,即便完全沒(méi)有信用資料,也給各種金融衍生品貼上“安全”標簽。用他們自己的話(huà)來(lái)說(shuō),是“把自己的靈魂出賣(mài)給魔鬼來(lái)?yè)Q取金錢(qián)”。
購買(mǎi)這些債券又給出誘人的利潤。只要房地產(chǎn)在升溫,短期內就可兌現利潤。不僅美國人擠得頭破血流地拼命買(mǎi)入各種債券基金,世界上許多國家的銀行,還有諸如教育基金、養老基金及理財企業(yè)也紛紛買(mǎi)入。從2001年末起,短短的幾年中,美國的房地產(chǎn)一路飆升,各個(gè)房地產(chǎn)公司、銀行、投行、貸款公司、對沖基金、保險公司、貸款買(mǎi)房炒房者全都嘗到甜頭。除房地產(chǎn)業(yè)外,還有股票、期貨、對賭協(xié)議等等,由此更衍生出五花八門(mén)的金融產(chǎn)品。
數字顯示,全球金融衍生品交易總量超過(guò)1000萬(wàn)億美元,而全世界所有國家的年GDP總量也只有60萬(wàn)億美元。兩相比較,顯得何其荒謬!這就是具有“無(wú)限理性”的美國“精英”們在消費至上論的背景下建造的全新的“社會(huì )大機器”。殊不知,這架“大機器”不過(guò)是用五光十色的“泡沫”搭建起來(lái)的。一旦泡沫破裂,這架“大機器”即刻轟然散架。
金融危機呼喚哲學(xué)變革
縱觀(guān)人類(lèi)社會(huì )的歷史發(fā)展,不同時(shí)代不同地域民族產(chǎn)生過(guò)人類(lèi)生存發(fā)展的不同基礎理論,這些理論人們習慣地稱(chēng)為“文明”或“文化”。
當代全球發(fā)展基礎理論集中表現在美國的意識形態(tài)中。美國占據了世界霸主地位。全球金融危機勢必從根基上動(dòng)搖美國世界霸主的地位,在美國逐步走下霸主神壇的過(guò)程中,以美國意識形態(tài)為代表的全球發(fā)展基礎理論也必然陷入危機,其文化軟實(shí)力勢必解體,新的文化實(shí)力將崛起,新的全球發(fā)展基礎理論必將應運而生。
國際金融危機預示著(zhù)歷史時(shí)代的根本性變化,新時(shí)代的曙光已經(jīng)出現,新時(shí)代呼喚新哲學(xué),現在是發(fā)出新哲學(xué)宣言的時(shí)候了。
★作為新的全球發(fā)展理論基礎的新哲學(xué),只能在批判西方發(fā)展理論的基礎上確立。文藝復興和西方近代哲學(xué)關(guān)于人的價(jià)值、理性能量、科技的作用和人追求幸福等觀(guān)點(diǎn)都有其合理性。然而,當這種文化軟實(shí)力不是用于為人類(lèi)造福而是被自封為世界霸主的強國用于恃強凌弱時(shí),原來(lái)正確的理論必然被扭曲變形,成了導致國際金融危機的基礎理論。危機的爆發(fā)也就宣告了其基礎理論的破產(chǎn)。
★能成為全球發(fā)展基礎理論的新哲學(xué),必然從人類(lèi)認識史中經(jīng)受歷史考驗具有悠久生命力的哲學(xué)中產(chǎn)生。新的全球發(fā)展基礎理論應該是人類(lèi)文明的精華,既包含西方近代哲學(xué)的優(yōu)秀成果,更包含中國哲學(xué)的精華。
★新哲學(xué)是對人類(lèi)存在價(jià)值的反思,為此必須擺正人在世界中的定位。老子說(shuō):“人法地,地法天,天法道,道法自然!痹谌、地、天、道、自然這個(gè)序列中,自然才是最高的法則,人則必須服從地、天、道和自然的法則。人類(lèi)在世界中的這一定位是建立新的全球發(fā)展基礎理論的立足點(diǎn)。
★過(guò)去數百年間,西方世界一直以機械的思維范式為基礎。新哲學(xué)則以生態(tài)思維范式取代機械范式。生態(tài)思維認為世界本質(zhì)上是一個(gè)開(kāi)放系統,系統的開(kāi)放性決定了系統永遠處在演化過(guò)程中,并通過(guò)自動(dòng)調節而形成自組織的系統。在思考和處理人類(lèi)社會(huì )的問(wèn)題時(shí),應將社會(huì )放在自然、生命、社會(huì )統一的系統演化過(guò)程中來(lái)看待。順應自然是解決一切問(wèn)題的最佳途徑,只能唯自然之道是從,背道而馳只會(huì )導致災難性的后果。
★人類(lèi)的生命是大自然孕育的結果,這從根本上決定了人只有在與自然和諧相處中才能獲得真正的幸福。在追求幸福旗號下產(chǎn)生的消費至上論是人類(lèi)陷入災難的陷阱,刺激消費只能使世界陷入更深的危機。人類(lèi)的幸福不是從掠奪自然獲取更多的物質(zhì)財富和經(jīng)濟利益中實(shí)現的,而是在“見(jiàn)素抱樸,少私寡欲”中感受到的。
新哲學(xué)要成為全球發(fā)展的基礎理論,必須吸取人類(lèi)文明創(chuàng )造的全部?jì)?yōu)秀成果。新哲學(xué)建立和為人類(lèi)社會(huì )認同時(shí),全球將在新的基礎理論上存在和發(fā)展,人類(lèi)歷史發(fā)展的新時(shí)代也就到來(lái)了。 |