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| 2009-07-14 長(cháng)平 來(lái)源:新聞晨報 |
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7月9日晚上，蘭州一位老人，手持磚塊，站在小區門(mén)口的斑馬線(xiàn)上，凡有車(chē)輛闖紅燈經(jīng)過(guò)，揮磚砸之。當晚，有大約30輛車(chē)被砸。老人的行動(dòng)，贏(yíng)得眾人喝彩，被砸車(chē)主自認理虧，警察也沒(méi)有找他的麻煩。媒體曝光之后，警方派了多名交警來(lái)該路口執勤，車(chē)輛違規大減。
老漢砸車(chē)真是賺了。從民間看，他路見(jiàn)不平，揮磚就砸，可謂俠肝義膽；從法律看，他的行為明顯違法，但警察視而不見(jiàn)，他逃脫懲罰；從結果看，以暴止暴，大功告成。它典型地再現了中國法治的現實(shí)坐標。
從老漢砸車(chē)在現場(chǎng)及網(wǎng)絡(luò )得到的普遍贊揚看，司機闖紅燈搶道，無(wú)視行人生命，是一個(gè)積怨已久的現象。為了多搶兩秒鐘，就可能讓人賠上性命，這實(shí)在是應該譴責和懲罰的惡行。一個(gè)行人在一輛汽車(chē)面前，顯得多么弱��！如果你在一些更文明的國家生活過(guò)，你就會(huì )知道，從人的本性來(lái)說(shuō)，車(chē)禮讓人是一件多么自然的事情，更何況還有法律的限制。但是，在我們這里，每一輛車(chē)都像草菅人命的惡吏。問(wèn)題是，為什么會(huì )這樣？難道那些開(kāi)車(chē)的司機都是壞人嗎？
老漢砸車(chē)正好是一個(gè)解釋。在一個(gè)正常的社會(huì )中，一個(gè)人不應該去砸別人的車(chē)，這既不道德，也要受到法律制裁。老漢為什么要砸呢？因為不砸不足以阻止汽車(chē)闖紅燈，一砸司機都規矩了。有記者問(wèn)，為什么你不通過(guò)舉報等更正常的程序呢？老漢答，那沒(méi)有用�！拔抑饕康氖窃斐捎绊�，讓全社會(huì )重視這個(gè)人命關(guān)天的斑馬線(xiàn)”，“媒體這么報道，這有轟動(dòng)效應，會(huì )有一些作用的”。
這就好比告狀和上訪(fǎng)。一個(gè)普通老百姓，老老實(shí)實(shí)遵紀守法，按照程序去告狀，可能會(huì )得不到受理，受理了也未必能得到公正的審理和判決。要想讓事情得到解決，你就得想辦法讓它受到重視。那么你就去上訪(fǎng)，最好找個(gè)機會(huì )引起媒體的關(guān)注。假如老漢按照規定去舉報，警方會(huì )立即派來(lái)多名警察嗎？
在一個(gè)社會(huì )中，如果實(shí)現一點(diǎn)基本的權利，都要靠搶出位才有保障，那么人們必然是慌亂的而非從容的，是暴戾的而非溫和的，是敵意的而非信任的，是自私的而非博愛(ài)的。在那些更文明的國家，即便是綠燈，只要行人表示著(zhù)急，司機也會(huì )禮讓。這在中國會(huì )怎樣呢？行人都很著(zhù)急，禮讓的司機一天都別想動(dòng)了。假如老漢可以通過(guò)砸車(chē)來(lái)保護自己的安全，那么司機也就可以通過(guò)搶道來(lái)節省自己的時(shí)間，這不過(guò)是一個(gè)硬幣的兩面。
從法律觀(guān)念上說(shuō)，砸車(chē)是一種私刑。在現代法治社會(huì )，所有的私刑都是不被允許的。人只有在需要正當防衛的處境中，才可以親手復仇。這就是為什么法庭要證明鄧玉嬌殺人具有防衛性質(zhì)，才能讓她免于處罰。但是，在民間社會(huì )，假如鄧玉嬌受辱之后，拿著(zhù)刀遍街追殺施害者，也會(huì )得到一片喝彩。這是因為，對于令人憤怒的事情，私刑比公法更令人感到痛快。法國作家梅里美的小說(shuō)《高龍巴》里，就對動(dòng)用私刑復仇的心理進(jìn)行了生動(dòng)的描述，讀了甚至讓人對公法隔靴搔癢尋求正義發(fā)生懷疑。
私刑的壞處不證自明。冤冤相報，遵守的其實(shí)是叢林法則，沒(méi)有真正的正義可言�，F代法治體系，是實(shí)現正義最可靠的途徑。但是，為了這個(gè)目的，人們必須犧牲私刑的快意恩仇，并視之為野蠻行徑。如果縱容老漢砸車(chē)，法院就沒(méi)有必要開(kāi)門(mén)。反之亦然，如果法院不開(kāi)門(mén)，交警不管事，那人們只好砸車(chē)了。中國社會(huì )必須做出一個(gè)選擇。(作者為資深媒體人士)
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