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| 2009-08-28 王聃 來(lái)源:華西都市報 |
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當中國海外三峽希望小學(xué)與“愛(ài)心工程”、“總投入350萬(wàn)元”，“相當于捐建17個(gè)希望小學(xué)”等字眼相聯(lián)系時(shí)，在網(wǎng)上引發(fā)了苛責：“最貴”的希望小學(xué)可以被等同于“豪華化”嗎？
以揮霍有限慈善資金為代價(jià)，打造“面子工程”式的希望工程項目，類(lèi)似行為當然不可取。但我們不能忽視其前提：修建中國海外三峽希望小學(xué)并非公有性質(zhì)的愛(ài)心舉動(dòng)，而是由中國海外集團出資的“私人”捐贈項目。而從慈善理念的包容性出發(fā)，我們有必要尊重其對該小學(xué)建筑投入和外觀(guān)樣式的意見(jiàn)——即便其“最貴的美麗”。何況，該集團相關(guān)負責人還表示：“建最好的學(xué)校給山里孩子，是想用‘榜樣效應’吸引更多熱心人參與到希望工程中來(lái)�！�
因而，出于其“非公有”的捐贈性質(zhì)，就不宜單純站在善款利用價(jià)值大小角度，對該希望小學(xué)作出評價(jià)，而更應從學(xué)生受益的視角理解其“豪華化”。很顯然，350萬(wàn)元的總投資意味著(zhù)將給學(xué)生提供“最優(yōu)”的學(xué)習、生活環(huán)境，就讀學(xué)生將“最大化受益”。以往相關(guān)捐贈，多停留在為學(xué)生提供就讀需要的校舍層面。該希望小學(xué)的建立，顯然在提醒：為農村孩子提供功能全面的希望小學(xué)理應進(jìn)入捐贈視野。
細究對“最貴希望小學(xué)”的苛責，其實(shí)隱含著(zhù)一種道德執拗：慈善一旦“豪華化”，就會(huì )變了味。因為這種執拗，造成忽略了“私人”捐贈的自主屬性。往深處看，這無(wú)疑又折射出一種“慈善焦慮”：由于我國慈善法和制度化的慈善體系尚未建立，慈善舉動(dòng)多采取公立慈善組織“面對面”的集體救助，而這種救助往往具有不均衡性。在慈善資源難以整體性滿(mǎn)足的前提下，任何過(guò)度（即便私人性質(zhì)的“點(diǎn)對點(diǎn)”捐助）的舉動(dòng)，都會(huì )引發(fā)公眾的“相對被剝奪感”與苛責。
350萬(wàn)的中國海外三峽希望小學(xué)，其實(shí)并不值得褒貶；糾纏于其中的道德執拗，也無(wú)需指責，需要反省和回答的是：民間慈善怎樣才能不被執拗民意挾持到尷尬的苛責與不滿(mǎn)前臺？
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