|
|
|
|
|
|
|
|
| 2010-04-13 作者:喬子鯤 來(lái)源:京華時(shí)報 |
|
|
未來(lái)中國，養老是一個(gè)大問(wèn)題。北京的養老問(wèn)題則比全國更為緊迫。預計到2020年，北京老年人口將達到350萬(wàn)至400萬(wàn)，5個(gè)人中就有1個(gè)是老年人。因而，北京在這方面的實(shí)踐，就有了探索經(jīng)驗與模式的某種標桿意義。
日前，2007年創(chuàng )辦的北京首家托老所，石景山蘋(píng)果園街道老年日托所宣布停辦。它的停辦，顯示的并非是養老事業(yè)如夕陽(yáng)黃昏般的晚景，僅僅表明由政府直接承辦的養老模式，在實(shí)踐中行不通。就破解養老問(wèn)題而言，這樣的不成功經(jīng)驗也同樣尤為珍貴。
從今年開(kāi)始，北京實(shí)施“九養政策”，其核心理念就是依托社會(huì )資源，走社會(huì )化道路。這一政策的出臺，不僅基于上述政府承辦模式的教訓，更基于全市如雨后春筍般成立的2484個(gè)托老所的探索經(jīng)驗。后者就養老問(wèn)題進(jìn)行了社會(huì )化破題，積累了一些初步經(jīng)驗。
未來(lái)老人的需求簡(jiǎn)直就是一個(gè)小世界，老人所擁有的財富多少、子女是否在身邊、個(gè)人興趣品位不同、全托半托訴求等等，決定了養老將是一個(gè)極為復雜的課題，亟須更多破解日后方能從容應對。
養老需求的多樣性，決定了養老模式的多樣性，萬(wàn)不可一個(gè)模式獨大。政府部門(mén)應當允許、鼓勵市場(chǎng)和社會(huì )多方面的探索，以滿(mǎn)足不同群體的需求，實(shí)現對不同老人群體的全覆蓋。無(wú)論是經(jīng)營(yíng)性的，還是公益性的，抑或是半經(jīng)營(yíng)、半公益性的，或者是其他科學(xué)合理模式，都不妨一試。但有一條須得銘記，養老決不能僅成為有錢(qián)人的事。這就對政府在養老問(wèn)題上如何發(fā)揮作用提出了更高要求。
一方面，政府應當加速從“當運動(dòng)員”的模式退出，不直接干這種干不了也干不好的事。另一方面，鼓勵發(fā)展多種社會(huì )化養老模式。也就是把市場(chǎng)能干的事交給市場(chǎng)，把社會(huì )能做的事交給社會(huì )，政府則通過(guò)“購買(mǎi)服務(wù)”等方式履行所應承擔的責任，同時(shí)充分履行調控、監管、規范等職能，以確保養老事業(yè)發(fā)展方向的正確、模式的科學(xué)。
老有所養，是中國人自古即寄予的美好理想�，F代社會(huì )有充分理由讓這種理想變?yōu)楝F實(shí)。這里的“養”，不能是把老人當作負擔地“托”出去、“敬”出去不管一身輕，而應當立足于現代意義上的充分尊重老人需求，讓老人身心愉悅、安享晚年。更重要的是，須得“有養無(wú)類(lèi)”，凡為老者，不分貧富、性別、有無(wú)子女，皆有所養，如此方能構建一幅和諧的養老圖景。
|
|
|
|
|