眼下，廣東省婦聯(lián)正向全社會(huì )征選“十杰父母”。記者注意到，在眾多父母的自薦材料里，都大篇幅講述自己如何培養了一個(gè)優(yōu)秀的孩子。不少人因此疑問(wèn)：難道“十杰父母”評選，就是一場(chǎng)“母憑子貴”的角逐？
將孩子培養得年年考第一，門(mén)門(mén)得優(yōu)秀，特殊才藝出類(lèi)拔萃，“三好”獎狀掛滿(mǎn)一墻壁……這樣的父母不杰出么？有人會(huì )說(shuō)，這不重要，愛(ài)才重要�？蓱z天下父母心，誰(shuí)家的父母不愛(ài)孩子呢？難道就因為孩子杰出就要質(zhì)疑父母對孩子的愛(ài)要更少一點(diǎn)嗎？杰出孩子的父母絕不承認這一點(diǎn)，平庸孩子的父母也絕證明不了這一點(diǎn)。除非出現感天動(dòng)地的個(gè)案（比如子女是殘疾，父母對其異乎尋常的特殊關(guān)愛(ài)），父母們對子女的愛(ài)是衡量不出高下的。
    既然愛(ài)無(wú)法量化，實(shí)在要評出“十杰父母”，大概只有通過(guò)愛(ài)的效能來(lái)一決雌雄了，例如孩子在父母的關(guān)愛(ài)下取得的成績(jì)和獎項�！澳笐{子貴”似乎無(wú)可避免，也無(wú)可厚非。
    然而，孩子要取得出類(lèi)拔萃的成績(jì)，除了要靠父母的愛(ài)，很可能還要靠父母的錢(qián)和權。如今的優(yōu)質(zhì)教育資源，已經(jīng)越來(lái)越成為富者和貴者的私有之物。甚至從胎教開(kāi)始，教育資源就呈現出起跑線(xiàn)上的差異，曾經(jīng)的教子佳話(huà)“孟母三遷”，更是貧困家庭想都不敢想的奢侈。有了優(yōu)質(zhì)教育資源和優(yōu)越成長(cháng)環(huán)境的保駕護航，富貴家庭的孩子成為杰出者的勝算要大得多。若如前述，我們假定天下父母的愛(ài)是不相上下的，則孩子成為杰出者一個(gè)關(guān)鍵的變量就是父母的財富與權勢。以孩子是否杰出為標準，貧困父母與富貴父母競爭“誰(shuí)是好父母”，注定敗多勝少。
    然而哪一個(gè)含辛茹苦的父母會(huì )承認自己不是好父母呢？貧困父母最易感受到其中的無(wú)奈與不公，新聞中報道，有激憤者在論壇發(fā)飆：“貧困家庭父親為了給孩子湊學(xué)費，被逼急了去做賊，這算不算好父親？”質(zhì)疑“母憑子貴”，不僅是透露出失意者的不服或嫉妒，更通過(guò)對“杰出孩子”培養過(guò)程的刨根問(wèn)底，導致了對教育資源貧富分化的批判。
    教育資源的貧富分化最終會(huì )給社會(huì )帶來(lái)什么呢？富貴者通過(guò)更優(yōu)越的教育較易讓子女杰出，而杰出的子女又較易繼續他們新的富貴，貧困者及其子女的遭遇則反之。如此循環(huán)不已，就會(huì )造成社會(huì )學(xué)家深以為憂(yōu)的階層固化、“種姓遺傳”。