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第二章 聽(tīng)宏觀(guān)經(jīng)濟的故事
1776年,經(jīng)濟學(xué)之父亞當?斯密在《國富論》中闡述了那只“看不見(jiàn)的手”(市場(chǎng))的理論,主張國家不要干預經(jīng)濟。他曾寫(xiě)道:“國王陛下,請您不要干預國家經(jīng)濟,回家去吧!國家做什么呢?就做一個(gè)守夜人,當夜幕降臨的時(shí)候就去敲鐘;夜深了,看看有沒(méi)有偷盜行為,這就是國家的任務(wù)! 但是,當西方國家經(jīng)歷了20世紀30年代的經(jīng)濟大蕭條時(shí),另一個(gè)經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯說(shuō),那只“看不見(jiàn)的手”解決不了經(jīng)濟危機問(wèn)題。經(jīng)濟這么蕭條,股市這么低迷,失業(yè)這么嚴重,你們都沒(méi)辦法了,我有辦法。我的辦法叫“看得見(jiàn)的手”,就是讓國家干預經(jīng)濟生活。1936年,凱恩斯出版了《就業(yè)、利息和貨幣通論》,宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)就從這里產(chǎn)生。 在上一章,我們提出了很多需要認真思考的宏觀(guān)經(jīng)濟問(wèn)題。盡管你一定很想知道答案,但是,在你真正進(jìn)入宏觀(guān)經(jīng)濟領(lǐng)域之前,我先講一個(gè)故事。相信它會(huì )帶你走進(jìn)宏觀(guān)經(jīng)濟理論的殿堂,使你產(chǎn)生更多對宏觀(guān)經(jīng)濟的好奇和興趣。 人類(lèi)早在兩千多年前就有了哲學(xué)和社會(huì )科學(xué),但經(jīng)濟學(xué)的歷史卻很短,它是兩百多年前才產(chǎn)生的一門(mén)科學(xué)。 18世紀,英國出了一位大經(jīng)濟學(xué)家,名叫亞當?斯密。2007年3月13日,作為“現代經(jīng)濟學(xué)之父”,他的肖像還上了20英鎊面值的鈔票。亞當?斯密在1776年出版了一本書(shū),名字叫《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations),也就是著(zhù)名的《國富論》。 當斯密寫(xiě)完這本書(shū)的時(shí)候,他曾寫(xiě)道:國王陛下,請您不要干預國家經(jīng)濟,回家去吧!國家做什么呢?就做一個(gè)守夜人,當夜幕降臨的時(shí)候就去敲鐘;夜深了,看看有沒(méi)有偷盜行為,這就是國家的任務(wù)。只要國家不干預經(jīng)濟,經(jīng)濟自然就會(huì )發(fā)展起來(lái)。 斯密在書(shū)中提出這樣一個(gè)理論,叫做“看不見(jiàn)的手”。他說(shuō)經(jīng)濟中有一只“看不見(jiàn)的手”,每個(gè)人在做事的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人想到是為了促進(jìn)社會(huì )利益,他首先想到的是怎么實(shí)現自己的利益,都是從個(gè)人的利益出發(fā)去做事的。但是當他真正這樣做的時(shí)候,就像有一只看不見(jiàn)的手在指引著(zhù)他,其結果比他真正想促進(jìn)社會(huì )利益的效果要好得多得多。 什么是“看不見(jiàn)的手”?“看不見(jiàn)的手”指的就是個(gè)人利益驅動(dòng),就是市場(chǎng)機制,即價(jià)格機制。 斯密最先創(chuàng )立系統的經(jīng)濟學(xué)理論。迄今為止,經(jīng)濟學(xué)界依然在談?wù)撝?zhù)這只“看不見(jiàn)的手”。斯密3歲喪父,和母親相依為命,終生未娶。斯密小的時(shí)候,有一天媽媽帶他到斯密的舅舅家去,把他放到門(mén)前,讓他自己玩耍,然后就進(jìn)到院子里去和舅舅說(shuō)話(huà)。沒(méi)想到這時(shí)來(lái)了一群吉卜賽流浪漢,抱起他就跑。舅舅聽(tīng)到哭聲追了出來(lái),一直追到20英里以外的一片森林,這群流浪漢才把斯密放下,逃遠了。舅舅把斯密抱了回來(lái)。 當斯密奠定了經(jīng)濟學(xué)體系的基礎,成為一個(gè)偉大經(jīng)濟學(xué)家時(shí),傳記中這樣寫(xiě)道:“他的舅舅幸運地為世界挽救了一個(gè)天才,正是這樣一個(gè)天才創(chuàng )造了經(jīng)濟學(xué);否則這個(gè)社會(huì )將多了一名算命先生,少了一個(gè)經(jīng)濟學(xué)家! 斯密之所以能成為經(jīng)濟學(xué)家,與他從小生長(cháng)在一個(gè)小漁村里不無(wú)關(guān)系。那里有一個(gè)碼頭,由于貿易的發(fā)展,這個(gè)小漁村變成了一個(gè)中等城市。船員們出;貋(lái)就坐在那里一邊喝著(zhù)啤酒,一邊談?wù)撝?zhù)國際經(jīng)濟貿易,以及他們在世界各地的所見(jiàn)所聞。斯密發(fā)現了貿易對于一個(gè)國家、對于一個(gè)地區經(jīng)濟發(fā)展的重要性。 斯密14歲就進(jìn)了格拉斯哥大學(xué),17歲獲得碩士學(xué)位。1746年畢業(yè)于牛津大學(xué)巴利奧爾學(xué)院。他先在愛(ài)丁堡大學(xué)任講師,1751年擔任格拉斯哥大學(xué)邏輯學(xué)教授,第二年改任道德哲學(xué)教授。他因高超的教學(xué)水平和極富智慧的思辨而遠近聞名。 1763年,他辭去教授職務(wù),擔任布克萊希公爵(Duke of Buccleuch)的私人教師。年薪300英鎊加旅費,另外再加此后一年300英鎊的津貼,開(kāi)出的條件實(shí)在太優(yōu)厚了!當他第二年陪著(zhù)年輕的公爵踏上歐洲大陸時(shí)才發(fā)現,!原來(lái)英國這么落后,歐洲卻如此發(fā)達。他們到了法國,去了德意志等各國,游歷了歐洲,看到所有的一切。這期間,他結識了很多研究經(jīng)濟的學(xué)者。他拜訪(fǎng)了重商學(xué)派,他們說(shuō)商業(yè)創(chuàng )造價(jià)值;他拜訪(fǎng)了重農學(xué)派,他們說(shuō)農業(yè)創(chuàng )造價(jià)值。他自己則提出了勞動(dòng)創(chuàng )造價(jià)值的理論。 在歐洲侍學(xué)兩年半結束后,斯密回到英國,1767年他帶著(zhù)豐厚的報酬回到家鄉。他十年深居簡(jiǎn)出,思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題:這個(gè)社會(huì )究竟是怎么運轉的呢?經(jīng)濟究竟是怎么發(fā)展的呢?思來(lái)想去,最后他終于發(fā)現,原來(lái)這個(gè)社會(huì )的運轉靠的是一只“看不見(jiàn)的手”。 每一個(gè)人在做事時(shí),并沒(méi)有首先想到社會(huì )利益,他想到的都是如何最有利于自己,所追求的是個(gè)人利益。但當他真正這樣做的時(shí)候,就像有一只“看不見(jiàn)的手”在拉著(zhù)他,其結果比他真正想要促進(jìn)社會(huì )利益要好得多得多。斯密認為自己發(fā)現了資本主義社會(huì )運轉的真正內核。他異常興奮,在屋子里來(lái)回踱著(zhù)步子。 從亞當?斯密開(kāi)始,人類(lèi)才有了現代意義上的經(jīng)濟學(xué),所以他被稱(chēng)為經(jīng)濟學(xué)鼻祖。他主張國家不要干預經(jīng)濟,而是讓經(jīng)濟自由發(fā)展,讓價(jià)格機制自發(fā)地起作用。每個(gè)人都會(huì )自動(dòng)按照價(jià)格機制并根據自己的利益去做事,這樣經(jīng)濟自然就會(huì )發(fā)展了。 在他的思想指引下,英國經(jīng)濟首先得到發(fā)展,然后是西歐,之后是美國。斯密的思想統治了資本主義世界達150年之久。在這么長(cháng)的時(shí)間里,人們用他的理論來(lái)管理一個(gè)國家,政府不干預經(jīng)濟,讓經(jīng)濟自由發(fā)展,政府只做個(gè)守夜人。直到今天經(jīng)濟學(xué)家們還在爭論不休:政府究竟該不該管著(zhù)經(jīng)濟?還是政府應該回家去? 到了1929年,我們都知道,一場(chǎng)空前的世界性經(jīng)濟危機爆發(fā)了。危機首先從美國開(kāi)始,股市崩盤(pán)、企業(yè)破產(chǎn)、銀行倒閉、工人失業(yè)、經(jīng)濟陷入大蕭條,然后波及整個(gè)資本主義世界,各國都陷入經(jīng)濟大蕭條之中。 有這樣一個(gè)故事,說(shuō)有一個(gè)銀行家,一天他在路邊擦皮鞋的時(shí)候,擦鞋人一邊給他擦鞋,一邊跟他大談股市如何賺錢(qián);氐郊液笏,連一個(gè)擦皮鞋的人都知道股市能賺大錢(qián)了,這股市不是太熱了嗎?他當機立斷,賣(mài)出手上所有的股票。在這場(chǎng)災難中,只有他這樣的極少數人幸存下來(lái),其他的人都在這場(chǎng)股市大崩盤(pán)中血本無(wú)歸,很多人因此跳樓自殺。 紐約飯店還流傳著(zhù)這樣一個(gè)黑色幽默故事,說(shuō)一位先生來(lái)飯店開(kāi)房間,工作人員問(wèn)道:先生,您是住樓呢,還是跳樓?如果是后者,請您最好住一樓。我們這里每天都有人跳下去。 這場(chǎng)席卷世界的經(jīng)濟危機太嚴重了,以至于沒(méi)有哪個(gè)資本主義國家可以幸免。這時(shí)人們不禁要問(wèn):斯密那只“看不見(jiàn)的手”哪兒去了?他不是說(shuō)國家不用管,經(jīng)濟就可以自動(dòng)發(fā)展嗎?怎么現在經(jīng)濟不能發(fā)展了?怎么失業(yè)問(wèn)題解決不了?怎么銀行都倒閉了?怎么股市都崩盤(pán)了?經(jīng)濟到底怎么才能恢復過(guò)來(lái)呢? 這時(shí)英國又出了一位大經(jīng)濟學(xué)家,他叫約翰?梅納德?凱恩斯(John Maynard Keynes,1883~1946年)。凱恩斯在1936年出版了一本書(shū),名字叫做《就業(yè)、利息和貨幣通論》,也就是我們說(shuō)的《通論》。這本書(shū)是經(jīng)濟學(xué)歷史上的一個(gè)里程碑。凱恩斯說(shuō),那只“看不見(jiàn)的手”解決不了經(jīng)濟危機問(wèn)題。經(jīng)濟這么蕭條,股市這么低迷,失業(yè)這么嚴重,你們沒(méi)招兒了,我有招兒,我這一招兒叫“看得見(jiàn)的手”。 所謂“看得見(jiàn)的手”,就是國家干預經(jīng)濟生活。政府沒(méi)錢(qián)可以發(fā)國債,用以拉動(dòng)經(jīng)濟,刺激經(jīng)濟回升。他講過(guò)一個(gè)“挖坑理論”:雇兩百人挖坑,再雇兩百人把坑填上,這叫創(chuàng )造就業(yè)機會(huì )。 你說(shuō),真的創(chuàng )造就業(yè)機會(huì )了嗎?雇兩百人挖坑時(shí),需要發(fā)兩百把鐵鍬;當他買(mǎi)鐵鍬時(shí),生產(chǎn)鐵鍬的企業(yè)開(kāi)工了,鋼鐵廠(chǎng)也生產(chǎn)了;當他發(fā)鐵鍬時(shí)還得給工人開(kāi)工資,食品也有錢(qián)掙了。等再雇兩百人把坑填上時(shí),還得買(mǎi)兩百把鐵鍬,還得開(kāi)工資。 他舉這樣一個(gè)淺顯的例子,是想說(shuō)明當一國經(jīng)濟蕭條時(shí),政府不是沒(méi)辦法,政府應該出來(lái)做點(diǎn)事,用這只“看得見(jiàn)的手”,通過(guò)發(fā)國債的方式把經(jīng)濟從大蕭條中拉出來(lái)。 國家用經(jīng)濟學(xué)理論指導干預經(jīng)濟生活的歷史是從凱恩斯開(kāi)始的,由此經(jīng)濟學(xué)理論從微觀(guān)走向了宏觀(guān),從個(gè)量分析走向總量分析,所以宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是從凱恩斯開(kāi)始的。 說(shuō)到凱恩斯,有很多傳奇故事。他是個(gè)數學(xué)神童,成績(jì)非常好,獲得劍橋大學(xué)獎學(xué)金,1902年進(jìn)入劍橋大學(xué)國王學(xué)院數學(xué)系讀書(shū)?墒钱數谝粚W(xué)期上下來(lái)后,他沒(méi)能考上第一名,才發(fā)現自己并不是什么神童。他想,既然自己不能名列第一,就決定不做數學(xué)家。那做什么好呢?就去當文官吧,可以周游世界。于是,他決定選擇走文官之路。 英國的文官考試非常嚴格,當凱恩斯作出這個(gè)抉擇時(shí),他要去旁聽(tīng)很多課,通過(guò)考試才能取得文官資格。他有幸旁聽(tīng)了英國另一個(gè)偉大的經(jīng)濟學(xué)家阿爾弗雷德?馬歇爾(Alfred Marshall,1842~1924年)的“經(jīng)濟學(xué)原理”(Principles of Economics)課程。馬歇爾是微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的集大成者、著(zhù)名的教授。凱恩斯坐在后面旁聽(tīng),同學(xué)們也沒(méi)有注意到他,教授也沒(méi)有注意到他。但是當他把考卷交上去之后,馬歇爾教授突然發(fā)現了這個(gè)天才。馬歇爾在答卷上這樣寫(xiě)道:“這是一份非常有說(shuō)服力的答卷,深信你今后的發(fā)展前途,絕不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟學(xué)家!如果你能成為偉大的經(jīng)濟學(xué)家,我將深感欣慰! 當時(shí)凱恩斯才18歲,一個(gè)大經(jīng)濟學(xué)家竟然對一個(gè)初出茅廬的年輕人作出這樣的評價(jià),說(shuō)如果你能成為偉大的經(jīng)濟學(xué)家我將深感欣慰。頗有諷刺意味的是,當他去參加文官考試時(shí),各科的成績(jì)都是A,只有經(jīng)濟學(xué)不及格,他還是名列第二。他非常生氣地說(shuō):“典考官的經(jīng)濟學(xué)水平怎么能看出我經(jīng)濟思想的光輝呢?” 由于經(jīng)濟學(xué)成績(jì)不及格,文官考試他還是名列第二,結果沒(méi)有去成英國財政部,而是被派到印度事務(wù)部。沒(méi)想到正是這第二名造就了他,使他親眼看到第一次世界大戰爆發(fā)時(shí)英國政府沒(méi)有錢(qián),拿什么去打仗呢?他看到了政府債券是怎么產(chǎn)生的,債券是怎么發(fā)出的,戰爭怎么打完了,錢(qián)是怎么回來(lái)的,他目睹了整個(gè)發(fā)債的過(guò)程。 戰爭結束以后,馬歇爾還記著(zhù)這位有經(jīng)濟學(xué)天賦的年輕人,把他請回劍橋大學(xué)做了經(jīng)濟學(xué)講師。他從事經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)和研究工作,目睹了1929年席卷整個(gè)資本主義世界的經(jīng)濟危機。這時(shí),所有的經(jīng)濟學(xué)家都沒(méi)有辦法了,他說(shuō):我有辦法,這就是“看得見(jiàn)的手”,就是國家宏觀(guān)調控。 當經(jīng)濟不景氣的時(shí)候,國家可以加大財政赤字、發(fā)行國債,把經(jīng)濟刺激起來(lái),即政府運用宏觀(guān)調控的手段解決經(jīng)濟問(wèn)題。凱恩斯認為供給不會(huì )自動(dòng)創(chuàng )造需求,政府要去刺激需求、拉動(dòng)經(jīng)濟,靠“看得見(jiàn)的手”、靠國家干預來(lái)解決社會(huì )的經(jīng)濟問(wèn)題。 正是從凱恩斯開(kāi)始,西方國家的經(jīng)濟真的在他的理論指導下開(kāi)始復蘇。美國從富蘭克林?羅斯?偨y開(kāi)始,采用了凱恩斯的國家宏觀(guān)調控理論,建了很多基礎設施,修了很多鐵路,鋪了很多公路,使美國從經(jīng)濟大蕭條中走了出來(lái)。 正是從凱恩斯開(kāi)始,人們看經(jīng)濟問(wèn)題也從微觀(guān)轉向了宏觀(guān),從個(gè)量轉向了總量,國家大規模干預經(jīng)濟生活的歷史從此開(kāi)始。凱恩斯的思想帶來(lái)了資本主義經(jīng)濟的又一次繁榮。美國、英國和整個(gè)西方世界從經(jīng)濟衰退中走了出來(lái),出現了從20世紀40年代到70年代經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展。第二次世界大戰以后,西方各國政府都開(kāi)始對經(jīng)濟進(jìn)行宏觀(guān)調控。 20世紀70年代的世界同今天的世界有很多類(lèi)似之處。2003年,美國發(fā)動(dòng)伊拉克戰爭,這里有石油的因素,當然還有其他的政治原因。而我們關(guān)心的是經(jīng)濟問(wèn)題,由于戰爭的威脅,油價(jià)經(jīng)過(guò)了一輪劇烈的上漲。20世紀70年代中東這些國家一致決定不能那么便宜地賣(mài)出石油,石油輸出國組織(OPEC)兩次聯(lián)合提高油價(jià),致使美國的油價(jià)竟然上漲了4倍。 石油和糧食一樣重要,因為它是工業(yè)社會(huì )的血液,每個(gè)人都離不開(kāi)油。所以當油價(jià)上漲之后,所有的物價(jià)就會(huì )跟著(zhù)上漲,石油已經(jīng)是生活中不可缺少的一部分了,油價(jià)上漲的時(shí)候,物價(jià)就上漲;物價(jià)上漲,貨幣就要貶值。所以在20世紀70年代兩次石油危機之后,油價(jià)飆升,物價(jià)飛漲,政府再繼續刺激經(jīng)濟時(shí),經(jīng)濟并沒(méi)有實(shí)質(zhì)增長(cháng),只是物價(jià)在上漲,通貨膨脹來(lái)了! 這時(shí)其他經(jīng)濟學(xué)家開(kāi)始說(shuō)凱恩斯的這套理論也不靈了嘛!國家用這只“看得見(jiàn)的手”進(jìn)行宏觀(guān)調控怎么也不行了呢?當政府大量投資的時(shí)候,經(jīng)濟沒(méi)刺激起來(lái),物價(jià)先漲上去了。西方國家的經(jīng)濟出現了經(jīng)濟停滯伴隨通貨膨脹的怪現象,人稱(chēng)“滯脹”。 所以,沒(méi)有任何一種經(jīng)濟學(xué)理論是常青藤。這時(shí)候,很多經(jīng)濟學(xué)派應運而生,比較著(zhù)名的是貨幣主義學(xué)派,其代表人物名叫米爾頓?弗里德曼(Milton Friedman,1912~2006年),他說(shuō),都是你凱恩斯的赤字財政政策惹的禍,沒(méi)有你的理論,經(jīng)濟會(huì )有通貨膨脹嗎?弗里德曼開(kāi)出的藥方是:經(jīng)濟發(fā)展多少,貨幣就增長(cháng)多少,只要控制住貨幣供給量,就不會(huì )有通貨膨脹。 在里根任美國總統期間,有人建議他,你別刺激需求了,你去增加供給吧,經(jīng)濟就會(huì )發(fā)展起來(lái),結果就出現了一個(gè)供給學(xué)派,當然還有新制度學(xué)派、福利學(xué)派等。 在經(jīng)濟發(fā)展出現問(wèn)題的時(shí)候,就會(huì )有人去研究它,就會(huì )提出新的理論,然后去解決這個(gè)問(wèn)題。直到今天,如果你走進(jìn)書(shū)店,你會(huì )發(fā)現經(jīng)濟類(lèi)書(shū)籍,琳瑯滿(mǎn)目,面對這么多學(xué)派的書(shū)籍不知從何下手。但實(shí)際上經(jīng)濟學(xué)只有兩派,一派就是我們說(shuō)的新古典經(jīng)濟學(xué),那只“看不見(jiàn)的手”;另一派就是新凱恩斯經(jīng)濟學(xué),這只“看得見(jiàn)的手”。這“兩只手”簡(jiǎn)直就像我們的左右手。兩個(gè)學(xué)派一直在爭論,究竟該用這只手還是該用那只手。 20世紀90年代以來(lái),各國經(jīng)濟都出現了不同的發(fā)展趨勢。比如說(shuō)歐洲經(jīng)濟經(jīng)歷了十年的低谷,歐元在向上升;進(jìn)入21世紀,歐洲經(jīng)濟出現問(wèn)題,歐債危機面臨難題,歐元走勢迷霧重重。日本經(jīng)歷了十年的經(jīng)濟不振,21世紀來(lái)臨后,依然在低谷中徘徊。美國經(jīng)歷了20世紀90年代的經(jīng)濟高增長(cháng),在2001年發(fā)生“9?11”恐怖襲擊事件,2008年爆發(fā)金融海嘯之后,美國經(jīng)濟明顯陷入了衰退。而我們中國的經(jīng)濟呢?自1978年改革開(kāi)放三十多年以來(lái),步入了上升通道,最近幾年經(jīng)濟年增長(cháng)率都達到了10%。在當今世界上,沒(méi)有哪一個(gè)國家不在宏觀(guān)經(jīng)濟問(wèn)題上費思量,沒(méi)有哪一個(gè)國家敢說(shuō)它的宏觀(guān)經(jīng)濟沒(méi)有問(wèn)題。 宏觀(guān)經(jīng)濟對于任何一個(gè)國家來(lái)講,都是一個(gè)難題。日本經(jīng)濟曾經(jīng)在20世紀七八十年代每年以10%的速度增長(cháng),一直以世界第一的速度在發(fā)展。日本的汽車(chē)、家電,日本的所有東西,都向世界各地出口。而1989年經(jīng)濟泡沫破裂以后,日本經(jīng)濟一直在走下坡路,至今仍在進(jìn)行著(zhù)艱難的產(chǎn)業(yè)結構調整。日本的經(jīng)濟整整失去了20年,中國在2010年GDP總量超過(guò)日本。 這些年來(lái)日本的銀行利率趨近于零,我們把它稱(chēng)為零利率。都這么便宜了,日本人怎么不去借錢(qián)呢?都接近零利率了,大家還去存錢(qián),都不去借錢(qián)。因為無(wú)論借錢(qián)去辦實(shí)業(yè),借錢(qián)去炒股票,借錢(qián)去做什么,都很難賺到錢(qián),所以,他們不去借錢(qián)。當經(jīng)濟一直疲軟的時(shí)候,你不要輕舉妄動(dòng),你動(dòng)的時(shí)候經(jīng)濟有可能繼續下降。 有經(jīng)濟學(xué)家給日本政府支招兒,讓日本政府給國民10%的通貨膨脹預期,看他們花錢(qián)不花錢(qián)!日本政府對此一直非常慎重,不敢輕舉妄動(dòng),因為當真正的通貨膨脹來(lái)臨,經(jīng)濟出現失控時(shí),無(wú)論對政府還是對國民,都是一個(gè)災難。 當今世界,沒(méi)有哪一個(gè)國家敢說(shuō)它把宏觀(guān)經(jīng)濟問(wèn)題解決好了,比如說(shuō)失業(yè)問(wèn)題、通貨膨脹問(wèn)題、通貨緊縮問(wèn)題、經(jīng)濟放緩問(wèn)題、債務(wù)問(wèn)題、赤字問(wèn)題、金融風(fēng)險問(wèn)題、股市泡沫問(wèn)題等,這一系列問(wèn)題都在探索之中。 因此,宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)還是一個(gè)不成熟的學(xué)科,我們將有幸融入宏觀(guān)經(jīng)濟的大潮之中,和這門(mén)年輕的學(xué)科一起成長(cháng)。
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