彼德·李遜的《海盜經(jīng)濟學(xué)》(P.Lesson:TheInvisibleHook——TheHiddenEconomicsofPirates),是本可讀性很高的“奇書(shū)”。未談其內容之前,先看看作者耍的花樣。在書(shū)前的“獻詞頁(yè)”,一般都是作者寫(xiě)些對家長(cháng)、師友和配偶表示敬意或謝意之詞,李遜別出心裁,用為向女友求婚:“安妮亞,我愛(ài)你;你愿意嫁我嗎?”他為此特別安排出版社把第一本書(shū)送給安妮亞,據3月29日《出版商周刊》(Publishersweekly.com)的消息,她大受感動(dòng)、心花怒放,當場(chǎng)答應婚事……很明顯,這條花邊新聞,多少起了促銷(xiāo)作用。
李遜生于1979年,2005年前得博士學(xué)位后在母校佐治·梅遜大學(xué)任助教,僅兩年便升為正教授并獲BB&T講座銜,可見(jiàn)他在學(xué)術(shù)上頗有建樹(shù)且有極佳的人際關(guān)系網(wǎng)。BB&T為美國地域性銀行,2006年撥款二十五萬(wàn)(美元,下同)成立基金“贊助宣揚資本主義精神特別是蘭德(AynRand)客觀(guān)主義哲學(xué)教職”,以基金的規模,“講座教授”每年所得無(wú)多,不過(guò),獲其贊助的學(xué)者有此足以炫人耳目的名銜——對不知內情的人,功效尤大——正是授受雙方皆大歡喜的安排。每逢這種“本小利大”的設計(據鄭樹(shù)森教授相告,以八十年代的加州大學(xué)為例,這類(lèi)講座的“起碼消費”是五十萬(wàn),即企業(yè)或個(gè)人捐出這筆款項才有“命名權”),筆者第一個(gè)反應是,此必為猶太人想出的妙法!BB&T是否猶太人的事業(yè),筆者不想追查;無(wú)論如何,三十歲的李遜便得此殊榮,當有助其在象牙塔內外的發(fā)展。
也許因為有宣揚資本主義的責任,李遜以亞當·斯密(同時(shí)配以一幅常見(jiàn)的側面半身相)“無(wú)形之手”名海盜的“常規武器”鐵鉤。在第一章,他開(kāi)宗明義地寫(xiě)道,根據斯密在《原富》中揭示的學(xué)說(shuō),大部分人都有利己心,而他們從分工合作中獲得最大利益;至于公益與私利,好像由一只“無(wú)形之手”所引導,走向和諧與一致。對于“地下世界”的犯罪集團而言,其成員的非法活動(dòng)固然受牟取私利所誘發(fā),分工合作亦是獲得最大利益的不二途徑。李遜指“一人海盜”無(wú)大作為,組織起來(lái)才能成“大業(yè)”,而促使這些海賊(Seadog)分工合作進(jìn)行搶掠的正是“無(wú)形之手”。
不過(guò),李遜認為“無(wú)形的鉤”和“無(wú)形之手”是有所不同,分別主要在“無(wú)形之手”令營(yíng)營(yíng)役役的大多數追求利潤之余,還會(huì )不斷設法改良產(chǎn)品及服務(wù)質(zhì)量,同時(shí)還得壓低價(jià)格,種種作為莫不是為了避免在競爭激烈中被淘汰,而最終令全人類(lèi)受惠;然而,海盜雖然亦在“無(wú)形之手”引導下憑“分工合作”壯大,但其無(wú)法創(chuàng )造財富或提高生產(chǎn)力,因此對社會(huì )無(wú)益。
好萊塢電影令觀(guān)眾對海盜留下惡劣印象,比如不少人認為他們是一群非理性奸淫擄掠殺人越貨的暴徒。其實(shí)海盜雖非正人君子,卻非常理性,他們不但受物質(zhì)誘因的引導,在搶掠前大都做過(guò)成本效益評估,當政府針對性立法和增強海軍力量令他們處處受制時(shí),海盜并非貿貿然和當局對著(zhù)干,而是想出回避風(fēng)險的辦法;海盜奪得“贓物”后作公平分配,目的在提高工作誘因、鼓舞士氣(一如商業(yè)機構的花紅或傭金),令他們不顧安危大肆搶掠之外,還會(huì )廣布眼線(xiàn)尋找確定下一個(gè)目標獵物。李遜認為海盜活動(dòng)絕對可用“理性選擇理論”作出解釋?zhuān)w現了經(jīng)濟學(xué)家認為天下事無(wú)論大、小、公、私都可用經(jīng)濟學(xué)作出合理解釋的自信與傲慢——所謂經(jīng)濟帝國主義(EconomicImperialism)是也——不過(guò),李遜如此應用經(jīng)濟學(xué),難免被譏濫用,哈佛經(jīng)濟學(xué)教授格拉沙(E.Glaeser)6月30日在《紐約時(shí)報》有關(guān)本書(shū)的簡(jiǎn)評中,便稱(chēng)海盜經(jīng)濟學(xué)為“哎吔經(jīng)濟學(xué)”(Aaaargh-onomics)!
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