“這樣一條羊絨長(cháng)圍巾，里面有來(lái)自全國各地的好東西、好元素、好技法。我們的產(chǎn)品，如今成了國內合作的載體和平臺，以中國品牌走向世界市場(chǎng)?！?/p>

　　在上海金山山陽(yáng)，上海沙涓時(shí)裝科技有限公司總經(jīng)理兼技術(shù)總監郭秀玲，指著(zhù)企業(yè)的最新產(chǎn)品，這樣向記者介紹著(zhù)。郭秀玲是“上海工匠”。她正在國內合作與對口支援中，嘗試一條“各地精華＋上海工匠＋創(chuàng )新集成”的新路。

　　“回到源頭”

　　“回到源頭，往往是創(chuàng )新發(fā)展的新起點(diǎn)?！惫懔峄仡欁约菏嗄甑摹吧虾９そ场背砷L(cháng)史，感觸最深的，就是這一點(diǎn)。

　　她是內蒙古人，從小在草原長(cháng)大。她曾經(jīng)為自己寫(xiě)過(guò)一篇深情的手記，回憶童年的生活，其中說(shuō)道：“牧民是與毛氈息息相關(guān)的，秋冬季節里，毛氈是怎樣重要的家庭紡品……毛氈是我小時(shí)候的陪伴，因為那是溫暖的化身！”這“毛氈”兩字，正是她事業(yè)起步的地方。

“回到源頭”的毛氈工藝，用手“慢慢地、耐心地拍”。（資料照片）

　　她年輕時(shí)候留過(guò)學(xué)，在德國有名的紡織企業(yè)做到高級技術(shù)人員?；貒谏虾＾k廠(chǎng)，為國際服裝品牌“代工”。十年前，開(kāi)始自創(chuàng )品牌。她想到了小時(shí)候，她記起了牧民的毛氈，那完全是“手里的活兒”，使勁兒，卻是巧勁，而非蠻勁。從那時(shí)候起，她頭腦里就有了“國內合作”的概念：用草原優(yōu)質(zhì)的羊絨原料，激活牧民“與天地同在”的“手里的技能”，活化傳承，與上海的時(shí)尚創(chuàng )意結合，打造“活體生長(cháng)”的品牌。

　　問(wèn)起“回到源頭”的工藝，最大的訣竅是什么？郭秀玲坦然地說(shuō)，用手“慢慢地、耐心地拍”。在耐心拍的過(guò)程中，不同著(zhù)色的羊絨，它們的細纖維彼此自然地“拍合”。藝術(shù)設計，不再是由流水線(xiàn)說(shuō)一不二地完成，而是在人手與自然材質(zhì)的“可能性”中呈現。所以，每一件制品，都是“這一個(gè)”，沒(méi)有完全雷同的。

　　“好上加好”

　　“上海工匠”郭秀玲，近年來(lái)又在援藏的第一線(xiàn)，成為產(chǎn)業(yè)幫扶的一名帶頭人。

　　她認為，對口支援，永遠是“雙向”的。各民族的“好東西”實(shí)在太多了，我們始終應該尊重、敬畏并且欣賞，在交流合作中，讓好東西彼此攜手，好上加好。

　　郭秀玲講述了深入雪域高原的感受：“我看到了當地氆氌工藝的唯美，看到了古老手工織機上綻放的光芒?！彼钪?，下一個(gè)十年，她有了新的探索和努力的方向。她深入日喀則和拉薩等地的角角落落，感受當地“活著(zhù)的博物館”的文化魅力；與當地農村合作社、地毯廠(chǎng)溝通洽談，相互借鑒學(xué)習，讓傳統手工技藝不僅活起來(lái)，而且活得更加有活力。

　　索朗片多是西藏剛堅地毯廠(chǎng)的一名技術(shù)骨干，從事手工地毯、卡墊制作已有20多年。這次，她與其他5名技術(shù)人員，第一次走出西藏，來(lái)到上海沙涓公司學(xué)習交流。

　　郭秀玲說(shuō)，她們都是經(jīng)驗豐富的“老匠人”，學(xué)習領(lǐng)悟力特別強，很專(zhuān)注、很投入、很用心，心中沒(méi)有雜念?！半m然交流只有短短的兩周時(shí)間，我們的羊絨氈制作工藝，她們已經(jīng)眼到、心到、手到，掌握得特別到位”。同時(shí)，她們也是認真的老師，對于傳統的氆氌工藝特別有心得，讓大家看到了，各民族傳統工藝的精華，“碰在一起，會(huì )有那么多的共同語(yǔ)言”。

　　去年，郭秀玲已在拉薩開(kāi)出了首家沙涓精品店；今年，她還要進(jìn)藏，近距離學(xué)習、復原傳統的手工技藝，繼續活化傳承，帶動(dòng)更多少數民族偏遠地區婦女就業(yè)。

　　“不講故事”的故事

　　“上海工匠”國內合作的成果，正在走向世界，不斷擴大自己的“國際朋友圈”。

　　中國人自己的高端服飾品牌“sandriver（沙涓）”，已連續多年參加巴黎時(shí)裝周、巴黎時(shí)尚家居設計展的活動(dòng)，在多個(gè)國家開(kāi)出門(mén)店，巴黎著(zhù)名的高檔百貨公司主動(dòng)邀請在其場(chǎng)內設柜展示。

　　在國際市場(chǎng)上，郭秀玲才真正體會(huì )了“越是民族的，越是世界的”這句話(huà)的內涵。美是獨特的，又是共通的。郭秀玲收集了很多巴黎展會(huì )上的照片，照片上的參觀(guān)者，對著(zhù)沙涓的這些獨特的“中國作品”，最多的是專(zhuān)注凝神打量的神態(tài)。很明顯，他們看到了其中的“不同”，同時(shí)又感受到了共同的美感和喜悅。

　　在這樣的場(chǎng)合，郭秀玲一般“不會(huì )上前說(shuō)太多的話(huà)”，美不需要太多的話(huà)來(lái)解釋。好故事不是刻意講出來(lái)的，而是踏踏實(shí)實(shí)做出來(lái)的。郭秀玲稱(chēng)之為“不講故事”的故事。

　　不用太多的言語(yǔ)，法國著(zhù)名的現代派藝術(shù)家，通過(guò)經(jīng)紀人與郭秀玲取得聯(lián)系，希望尋找合作的渠道，讓大色塊的現代抽象畫(huà)融入沙涓的羊絨氈制作之中。外國藝術(shù)家感受到了，雖然抽象畫(huà)與羊絨氈是那么的不同，但它們在自然的“可能性”中實(shí)現藝術(shù)設想的精神，卻是契合無(wú)間，一通百通。

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